係-應該問題

出自維基百科,自由嘅百科全書
跳去導覽 跳去搵嘢
大衛休謨嘅畫像,1766 年

係-應該問題is–ought problem)係由蘇格蘭哲學家大衛休謨(David Hume)提出嘅一個問題。佢認為句子可以分兩種-正面性(positive)同規範性(normative),前者係指一啲描述客觀事實嘅句子,形式通常會係「X 係 Y」(X is Y)噉嘅樣;後者係指一啲帶有價值觀判斷嘅句子,帶有主觀性(唔同人嘅價值觀可以好唔同),形式好多時會係「X 應該係 Y」(X ought to be Y)噉嘅樣。大衛休謨主張,人唔能夠由正面性句子嗰度推論出規範性句子,因為規範性句子會對事物同行動作出讚許(嘗試鼓勵某啲事物同行為),而正面性句子冇噉嘅功能[1]

要留意嘅係,規範性句子都有得以「X 係 Y」嘅形式存在,例[2][3]

呢種行為會令某啲人唔高興(一句正面性句子);
係好冇禮貌嘅(一句規範性句子,係由唔鍾意 嘅人用嚟表達自己想要鼓勵人唔好做 嘅)。

大衛休謨等嘅多位哲學家指出,一個人如果係想自己思路清晰(一個唔係人人都有嘅價值觀),就應該諗清楚思考緊嘅句子係正面性定規範性[1]

睇埋[編輯]

參考[編輯]

  • Charles R. Pidgen, Hume on Is and Ought, New York: Palgrave Macmillan, 2010.
  • Gerhard Schurz, The Is-Ought Problem. An Investigation in Philosophical Logic, Dordrecht: Kluwer, 1997.

[編輯]

  1. 1.0 1.1 Hume, David, 1739–40, A Treatise of Human Nature, David Fate Noron and Mary J. Norton (eds.), Oxford: Oxford University Press, 2001.
  2. Foot, Philippa, (1958). "Moral Arguments", Mind, 67(268): 502–13.
  3. Black, Max (1964). "The Gap Between "Is" and "Should"". The Philosophical Review. 73 (2): 165–181.