共和制

政治主題嘅一部分
基本政體形式 （政治系列）
權力架構
邦聯 聯邦 單一制 君主制 共和制
權力合法性來源
民主 直接民主 代議民主 其他民主形式
君主制 絕對君主制 君主立憲制
寡頭政治 貴族制 軍事獨裁 財閥統治 軍政府 金權政治
威權 一人獨裁 專制 專制主義 獨裁政體 軍事獨裁 極權主義
其他概念 無政府 半民主狀態 判官統治 神權政治
政治主題頁

共和制係人類一種政治體制，國家唔係由一個皇室所擁有，而係由一班人所影響。

歷史

雖然喺classical Greece同羅馬發展出嚟嘅哲學術語，好似Aristotle已經指出，早喺嗰陣就已經有好長嘅城邦歷史，擁有各式各樣嘅憲制，唔單只喺希臘，仲喺Middle East出現。經過古典時期之後，喺Middle Ages期間，又再次出現咗唔少自由城市，好似Venice。 自從Age of Revolution以嚟，「共和國」呢個詞就形容一種政府體制，喺呢個體制中，政府嘅權威來源係一部憲法，而官員嘅合法性係建立喺人民嘅同意上，而唔係來自heredity（世襲）或君權神授。

古典共和國

内文：Classical republic

公元前45年Roman Republic嘅地圖

現代嘅共和國類型本身同古典世界中任何國家形式都唔同。 不過，古典時代有啲國家而家仍然叫做共和國，包括古代嘅雅典同Roman Republic。雖然呢啲國家嘅結構同治理方式同現代共和國唔同，但對於古典、中世同現代共和國之間是否構成歷史連續性，仲存在爭議。J. G. A. Pocock 就認為，有一條獨特嘅共和傳統由古典時代延續到今日。 不過其他學者唔同意。 例如，Paul Rahe 主張古典共和國嘅政府形式同現代國家之間關聯極少。

古典共和國嘅政治哲學影響咗之後幾個世紀嘅共和思想。提倡共和國嘅哲學家同政治家，例如馬基雅維利、Montesquieu、亞當斯同麥迪遜，都重度依賴古希臘同羅馬嘅資料，呢啲資料描述咗各種政體。Aristotle嘅 政治學 談論咗多種政府形式。亞里士多德曾將一種混合咗oligarchy（寡頭政治）同democracy（民主政治）嘅政體稱為 politeia，佢認為呢種係理想嘅政府之一。Polybius 更進一步擴展咗呢啲思想，再次聚焦於mixed government（混合政府）嘅理念，並將基本政體劃分為「良性」嘅monarchy、aristocracy同民主，以及「惡性」嘅tyranny、寡頭政治同ochlocracy。喺呢個傳統中，最重要嘅羅馬著作係西塞羅嘅 De re publica。

隨住時間推移，古典共和國逐漸演變成帝國或者畀帝國征服。大部分希臘共和國被併入Macedonian Empire（馬其頓帝國）喺亞歷山大大帝嘅統治之下。羅馬共和國則大幅擴張，征服咗地中海其他可以視為共和國嘅國家，好似Carthage，而羅馬共和國本身亦最終變成咗羅馬帝國。

其他古代共和國

「共和國」呢個詞通常唔用嚟形容古典前嘅城邦，特別係喺歐洲以外同受希臘羅馬影響嘅地區。 不過，歐洲之外嘅某啲早期國家，其政府有時今日亦會被視為類似共和國。 喺ancient Near East（古代近東），Eastern Mediterranean（東地中海）嘅多個城市實現咗集體統治。自公元前11世紀開始，共和制城邦喺Phoenicia（腓尼基）沿Levant海岸繁榮起來。喺古腓尼基，Shophet嘅概念同羅馬執政官好相似。喺波斯統治期間（公元前539年至332年），腓尼基城邦例如泰爾廢除了君主制度，採用了「suffetes」（法官）制度，法官任期短，通常為6年。 Arwad 被引用為最早已知嘅共和國例子之一，喺嗰度，人民而非君主被描述為主權者。 Israelite 嘅聯盟喺聖經士師時代之前，也被視為一種類型嘅共和國。 喺United Monarchy之前亦被視為一種類型嘅共和國。 而喺現今Nigerian history嘅伊博人嘅政府制度，曾被形容為「直接同參與式嘅民主」。

印度次大陸

内文：Gaṇasaṅgha

早期嘅共和機構嚟自獨立嘅gaṇasaṅgha，其中gaṇa意指「部落」，saṅgha意指「集會」，呢啲可能最早出現喺公元前6世紀，並喺印度某啲地區持續到公元4世紀。 不過，呢方面嘅證據零零散散，嗰段時期冇純粹嘅歷史資料。 希臘歷史學家Diodorus，喺Alexander the Great入侵印度（現今巴基斯坦同印度西北部）後兩個世紀寫作，提到印度曾存在獨立同民主嘅國家，雖然冇詳細描述。 現代學者注意到，喺公元前3世紀時，「民主」呢個詞嘅意義後來貶低，可能用嚟指任何自治國家，無論其本質有幾貴族化。

Mahajanapadas係當時16個最強大同廣闊嘅王國同共和國；亦有唔少細小王國遍佈Ancient India。喺呢啲 mahajanapadas 同細國家中，Shakya、Koliya、Mallaka同Licchavi採用共和制。

呢個gaṇa嘅主要特點似乎包括一位gaṇa mukhya（領袖）同一個討論大政嘅集會。呢個集會定期召開，討論所有重大嘅國家決策。至少喺部分國家，所有自由人都可以出席。呢個機構亦擁有全面嘅財政、行政同司法權力。其他官員，雖然少有提及，都必須服從集會嘅決定。由gaṇa選出嘅領袖，顯然總係屬於Kshatriya 種姓中嘅貴族家庭。呢位領袖同集會協調佢嘅活動；喺某啲國家，佢會同其他貴族組成嘅議會一齊運作。 Licchavi人嘅主要治理機構由7,077個gaṇa mukhyas組成，即係最重要家族嘅領袖。另一方面，Shakya、Koliya、Mallaka同Licchavi， 喺Gautama Buddha時期左右，佢哋嘅集會對所有人（無論貧富）開放。 早期嘅共和體制，或者稱作gaṇasaṅgha，例如 Mallakas（位於Kusinagara）同Vajjika（或稱Vṛjika）聯盟，最早可以追溯到公元前6世紀，並喺某啲地區持續到公元4世紀。 喺 Vajji Mahajanapada 統治聯盟中，最著名嘅家族就係 Licchavi。 馬加地帝國包括咗一啲共和社群，例如 Rajakumara 社群。村莊喺地方酋長統治下擁有自己嘅集會，稱為gramakas，佢哋嘅行政劃分為執行、司法同軍事職能。 學者對點樣形容呢啲政府各有分歧，因為證據模糊零散，容許出現廣泛爭議。有啲學者強調集會嘅核心作用，因此稱之為民主；而另啲學者則聚焦於上層階級對領導層嘅主導同可能對集會嘅控制，認為呢係一種aristocracy。 儘管集會權力顯而易見，但至今仍未確定其組成同參與是否真正普及。呢點反映喺古代統治者用嚟高效治理嘅手冊 Arthashastra 入面。書中有一章講解點樣應對saṅgha（集會），其中包括操控貴族領袖嘅規定，但冇講到點樣影響廣大市民，顯示出gaṇasaṅgha更偏向於貴族共和，而唔係真正嘅民主。

冰島公國

冰島公國係公元930年由逃離Norway（挪威）統一嘅難民建立，當時嗰啲難民逃離咗喺Harald Fairhair統治下嘅國家。公國由多個由酋長管理嘅家族組成，而Althing係議會同最高法院嘅結合，低級法院上訴嘅爭議會喺嗰度解決，法律會被制定，同埋作出國家重大決策。 其中一個例子係公元1000年嘅Christianisation of Iceland，當時Althing命令所有冰島人必須受洗成基督徒，並禁止慶祝異教儀式。與大部分國家唔同，冰島公國冇正式嘅領袖。 喺13世紀初，即Age of the Sturlungs（史圖倫時代），公國開始因家族間長期嘅戰爭而陷入困境。再加上挪威國王哈康四世要求冰島人重返挪威「大家庭」嘅壓力，令冰島酋長喺1262年簽署咗 Gamli sáttmáli（「古盟約」），接受哈康四世作國王，從而實質上結束咗公國。 但係，Althing至今仍係冰島嘅議會，距今已經有近800年歷史。

商業共和國

Giovanni Battista Tiepolo，海神將海洋財富奉獻比威尼斯，1748–1750。呢幅畫係對Republic of Venice權力嘅寓言。

喺歐洲，喺中世晚期，隨住唔少細國家採用共和制度，新共和國開始出現。呢啲國家通常細規模但富裕，屬於貿易國家，好似地中海嘅maritime republics同Hanseatic League，嗰度嘅商人階層日益崛起。 Knud Haakonssen 指出，喺Italian Renaissance（文藝復興）時期，歐洲分化為由地主精英統治嘅君主制同由商業精英掌控嘅共和國。 意大利係歐洲人口最密集嘅地區，同時中央政府最弱，令好多城鎮獲得咗相當大嘅獨立性，採用市民自治嘅政府形式。完全擺脫封建控制嘅意大利城邦不斷擴張，掌控咗鄉村後方。 其中最強大嘅係Republic of Venice同其競爭對手Republic of Genoa。佢哋都係大型貿易港口，並進一步利用海軍實力掌控地中海大部分地區。正喺意大利，最早出現咗主張共和制嘅思想。作家例如Bartholomew of Lucca、Brunetto Latini、Marsilius of Padua同Leonardo Bruni，都視中世城邦為繼承希臘同羅馬遺產嘅後裔。 喺歐洲各大貿易城市中，富有嘅商人階層逐漸形成。儘管佢哋好富裕，但喺由鄉村地主主導嘅feudalism（封建制度）中，佢哋冇乜權力，於是全歐洲開始爭取自己嘅特權同權力。而較為集權嘅國家，好似法國同英國，就頒發咗有限嘅城市憲章。

1289年，奧古斯特·米熱特所畫嘅「梅斯共和國之始．首任市長選舉」』，當時Metz係free imperial city（自由帝國城市），屬於Holy Roman Emperor。

喺統治較為鬆散嘅Holy Roman Empire（神聖羅馬帝國）中，51個最大嘅城鎮成為free imperial city。儘管依然屬於Holy Roman Emperor統治，但大部分權力都喺地方，且好多城鎮採用共和式政府形式。 瑞士主要貿易城市亦獲得咗同樣嘅帝國直接統治權。阿爾卑斯山區嘅城鎮同村莊，多得益於地理因素，大部分都被排除喺中央控制之外。唔似意大利同德國，鄉村地區大部分冇被封建男爵控制，而係由獨立農民治理，並採用集體自治形式。當Habsburgs試圖重新掌控該地區時，鄉村農民同城鎮商人聯合起義。Swiss people最終獲勝，宣告成立Swiss Confederacy，而瑞士至今仍保留共和制。 另外，兩個擁有強大商人階層嘅俄羅斯城市——諾夫哥羅德同普斯科夫——分別喺12世紀同13世紀採用了共和制，直至15世紀末至16世紀初被Grand Duchy of Moscow/Tsardom of Russia征服。 喺Seljuk Sultanate of Rum崩潰同Turkey嘅Anatolian Beyliks成立之後，Ahiler商人聯盟建立咗一個以Ankara為中心嘅國家，有時會同意大利商業共和國相比。 呢啲早期共和國主要嘅政府形式係由一個由精英貴族組成嘅有限議會控制。喺有選舉嘅地方，財產資格或者行會會員資格限制咗邊啲人可以投票同參選。好多國家根本冇直接選舉，而議會成員係世襲或由現有議會委任。呢種情況令絕大部分民眾冇政治權力，下層階級嘅暴動同起義好常見。中世晚期，神聖羅馬帝國嘅城鎮中出現咗超過200次此類起義。 意大利亦發生過類似起義，特別係佛羅倫斯嘅Ciompi Revolt。

加爾文主義共和國

睇埋：European wars of religion

雖然古典作家一直係意大利共和國嘅主要意識形態來源，但喺北歐，Protestant Reformation（新教改革）被用作建立新共和國嘅正當理由。 最重要嘅係Calvinist神學，呢個神學喺瑞士邦聯發展起來，係中世最大同最強大嘅共和國之一。John Calvin唔主張廢除君主制，但佢提出咗信徒有責任推翻不信神嘅君主。 喺French Wars of Religion（法國宗教戰爭）期間，Huguenots嘅著作中亦出現咗支持共和國嘅論調。 加爾文主義喺英格蘭同荷蘭嘅共和起義中扮演咗重要角色。好似意大利城邦同漢薩同盟一樣，呢啲地方都係重要貿易中心，商人階層因與新世界嘅貿易而繁榮，當地大部分人口亦接受咗加爾文主義。喺Dutch Revolt（始於1566年）期間，Dutch Republic因拒絕西班牙哈布斯堡統治而誕生。但係，該國並非即刻採用共和制：喺1581年正式嘅獨立宣言（Act of Abjuration）中，菲利普二世嘅王位只係宣告空缺，而荷蘭官員先後邀請Francis, Duke of Anjou、英格蘭伊莉莎白女王同奧蘭治威廉頂替菲利普，直到1588年，The Estates（當時稱為Staten，代表性議會）先決定將國家主權交畀自己。 1641年，English Civil War（英國內戰）爆發，由Puritans（清教徒）領導，同時由倫敦商人資助，起義成功，查理一世被處決。喺英格蘭，詹姆斯·哈靈頓、Algernon Sidney同John Milton成為最早主張拒絕君主制、擁抱共和制嘅作家之一。English Commonwealth（英國共和國）存在得好短，君主制好快又被恢復。 荷蘭共和國名義上持續到1795年，但到18世紀中葉，stadtholder已經成為實質嘅君主。 加爾文主義者亦係英國同荷蘭北美殖民地最早嘅定居者之一。

自由共和國

近代早期歐洲嘅自由共和國

巴黎嘅法國共和國寓言

19世紀初Septinsular Republic嘅旗幟

斯德哥爾摩暴動期間，一張革命性共和派手寫文告，上書：「廢黜奧斯卡，佢唔夠資格做國王：共和萬歲！改革萬歲！打倒皇室，長存 Aftonbladet！殺死國王／共和國、人民共和國，今晚布倫克貝格」。作者身份不詳。

除咗呢啲最初嘅共和起義，early modern Europe亦見證咗君主權力嘅大幅增加。absolute monarchy（絕對君主制）時代取代咗大部分中世分散同有限嘅君主制。呢段時期亦出現咗對君主全面控制嘅反撥，隨住一班作家創立咗所謂嘅liberalism（自由主義）。 大部分Age of Enlightenment（啟蒙時期）思想家更關注constitutional monarchy（憲政君主制）嘅理念，而唔係共和制。The Protectorate（克倫威爾政權）令共和主義失去信譽，多數思想家認為共和制最終只會以anarchy（無政府狀態）或暴政收場。 因此，好似Voltaire咁嘅哲學家反對絕對主義，但同時又非常支持君主制；而Jean-Jacques Rousseau同孟德斯鳩則讚揚共和制，並以希臘城邦作為典範。不過，佢哋都認為，一個像法國咁有2000萬人口嘅國家，係唔可能以共和制治理。盧梭欣賞咗科西嘉共和實驗（1755–1769），並描述咗佢理想中嘅小型自主管理社區；而孟德斯鳩則認為城邦理想上應該係共和制，但對於範圍較大嘅國家，有限君主制更合適。 American Revolution（美國革命）最初只係反對Parliament of Great Britain對殖民地嘅統治，而唔係反對君主制。英國君主未能保護殖民地免受被視為侵犯Rights of Englishmen（代表政府權利）嘅行為，加上君主將要求賠償者標籤為叛徒，同支持派兵示威，令大眾普遍認為英國君主制係tyranny（暴政）。隨住United States Declaration of Independence，起義領袖堅決拒絕君主制，擁抱共和主義。革命領袖熟讀法國自由主義思想家嘅著作，同時亦精通古典共和國嘅歷史。John Adams特別寫過一本論述歷史上共和國嘅書。另外，由Thomas Paine撰寫嘅、廣泛傳播同朗讀嘅小冊子常識，簡潔而有說服力咁闡述咗支持共和理想同獨立嘅理由，向大眾宣傳。 喺1789年生效嘅Constitution of the United States建立咗一個相對強大嘅federal republic，取代咗1781年批准嘅Articles of Confederation and Perpetual Union下相對薄弱嘅confederation。憲法嘅前十項修正案，即United States Bill of Rights，保障咗某啲基於共和理想嘅基本natural rights，為革命提供咗正當理由。 French Revolution（法國大革命）起初亦唔係共和制。只有喺Flight to Varennes（瓦倫逃亡）除咗大部分對國王嘅同情之後，先宣告成立共和國，並將Louis XVI of France送上斷頭台。法國喺French Revolutionary Wars中嘅驚人成功，令共和制憑藉武力喺歐洲大部份地區擴散，成立咗一系列French client republic（法國附庸共和國）。隨住Napoleon嘅崛起，French First Republic同佢嘅Sister Republic最終被取代，轉而變成「Popular monarchy」（民眾君主制）。喺拿破崙時期，勝利者抹去了歐洲大陸上好多最古老嘅共和國，包括Republic of Venice、Republic of Genoa同Dutch Republic，最終佢哋要麼轉變成君主制，要麼畀鄰近嘅君主制吞併。 喺歐洲之外，因Napoleonic Wars令拉丁美洲國家獲得獨立，又出現咗另一批共和國。喺呢啲新共和國中，自由主義嘅影響有限，主要推動力係當地歐裔Creole class同由海外派來嘅Peninsulares（半島統治者）之間嘅衝突。拉丁美洲大部分人口要麼係非洲血統，要麼係Amerindian血統，而克里奧爾精英對賦予呢啲群體權力同廣泛popular sovereignty冇乜興趣。Simón Bolívar作為起義主要發動者同最重要嘅理論家之一，對自由主義理念抱有同情，但認為拉丁美洲缺乏實現該制度所需嘅社會凝聚力，因此主張必須實行autocracy。

喺墨西哥，專制政體曾經短暫以君主制嘅形式出現喺墨西哥第一帝國。由於半島戰爭，葡萄牙皇室喺1808年搬遷去巴西。巴西喺1822年9月7號以君主制形式獨立，建立咗巴西帝國，直到1889年為止。喺其他拉丁美洲國家，多種形式嘅專制共和存在，直到大部分國家喺20世紀尾轉向自由化。

1815年嘅歐洲國家   君主制 (55)   共和制 (9)	1914年嘅歐洲國家   君主制 (22)   共和制 (4)	1930年嘅歐洲國家   君主制 (20)   共和制 (15)	1950年嘅歐洲國家   君主制 (13)   共和制 (21)	2015年嘅歐洲國家   君主制 (12)   共和制 (35)

奧諾雷·多米埃嘅作品《共和國》(1848)，象徵法蘭西第二共和國，油畫，73 x 60 厘米，巴黎羅浮宮收藏

法蘭西第二共和國喺1848年成立，但係喺1852年畀拿破崙三世廢除，佢自封為皇帝。法蘭西第三共和國喺1870年建立，原因係喺普法戰爭期間，革命委員會拒絕接受拿破崙三世嘅投降。西班牙喺1873至1874年間短暫成為西班牙第一共和國，但係君主制好快就復辟。去到20世紀初，歐洲只剩下法國、瑞士同聖馬力諾係共和國。1908年里斯本弒君後，1910年10月5號革命建立咗葡萄牙第一共和國。

一幅1920年代嘅海報，紀念中華民國嘅袁世凱與孫中山

喺東亞，19世紀嘅反清情緒相當高漲，多次嘅抗議運動呼籲建立立憲君主制。其中最重要嘅領袖係孫中山，佢嘅三民主義結合咗美國、歐洲同中國嘅思想。喺佢領導之下，中華民國喺1912年1月1號正式成立。

共和思想喺亞洲迅速擴散，特別係美國喺19世紀後期對東亞嘅影響力越嚟越大，尤其係基督新教傳教士起咗核心作用。同時，西方嘅自由主義同共和思想，加上傳統儒家政治哲學對抗不公政府嘅天命論，共同促成咗變革。

呢段時間，東亞有兩個短命嘅共和國成立，包括台灣民主國同第一菲律賓共和國。

共和主義喺第一次世界大戰之後大幅擴張，因為幾個主要嘅歐洲帝國解體：包括俄羅斯帝國（1917年）、德意志帝國（1918年）、奧匈帝國（1918年）同鄂圖曼帝國（1922年），全部被共和國取代。呢段動盪期間，一啲新國家取得獨立，例如愛爾蘭共和國、波蘭第二共和國、芬蘭同捷克斯洛伐克，都選擇咗共和制作為政府形式。

喺希臘土耳其戰爭 (1919–22)希臘失敗後，希臘嘅君主制短暫被希臘第二共和國（1924–35年）取代。1931年，西班牙第二共和國（1931–39年）成立，導致西班牙內戰，最終建立咗佛朗哥主義西班牙。

1946年意大利制度公投嘅選票

第二次世界大戰後，意大利王國經濟崩潰，社會分裂，對於君主制支持法西斯義大利嘅憤怒令意大利共和主義復興。意大利末代國王翁貝托二世被迫舉行1946年意大利制度公投，決定國家係繼續君主制定轉型共和制。

選擇共和制嘅支持者採用咗意大利亞圖利塔（意大利國家擬人化）作為統一象徵，用嚟對比君主制支持者使用嘅薩伏伊家族徽章。1946年6月2號，共和派贏咗54.3%嘅票數，意大利正式成為共和國，呢一日自此成為共和日。意大利擁有一部民主憲法，係由代表所有反法西斯力量嘅意大利制憲議會起草而成，呢啲力量喺解放意大利過程中促成咗納粹同法西斯勢力嘅崩潰。

去殖民化

一幅展示英聯邦共和國嘅地圖

喺第二次世界大戰後幾年，大部分歐洲剩餘嘅殖民地獨立，其中大部分成為共和國。兩大殖民強國分別係法國同英國。共和制法國鼓勵前殖民地建立共和國；而英國則試圖依靠之前對殖民地使用嘅模式，建立由同一君主聯繫嘅獨立英聯邦王國。雖然大部分加勒比海同太平洋嘅較細地區沿用呢種制度，但喺非洲同亞洲，新獨立國家拒絕呢種模式，選擇修訂憲法，變成英聯邦共和國。

喺中東，英國採用咗唔同模式，喺幾個殖民地同託管地扶植地方君主制，包括伊拉克、約旦、科威特、巴林、阿曼、也門同利比亞。之後幾十年，革命同政變推翻咗多個君主，改為共和國。不過中東仍然有幾個大型國家由有幾乎完全政治控制嘅君主統治。

社會主義共和國

内文：社會主義共和國

喺第二次世界大戰後，同共產主義有關嘅社會主義運動促成咗多個新嘅共和國成立，同時有大量國家選擇唔同形式嘅自由民主作為新體制。喺冷戰時期，由蘇聯統治嘅東歐國家建立咗人民共和國，嚟表示佢哋拒絕議會民主。

多數共產黨國家沿用蘇聯憲法制度，佢哋聲稱係代表無產階級專政，呢個概念源自馬克思主義。佢哋宣稱民主係工人嘅一種形式，由蘇聯共產黨控制嘅工人階級議會體現。大多數共產主義共和國嘅一黨制，都成為批評專制主義嘅根據。