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口傳律法

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口傳律法(希伯來文: תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה‎ 或者 Tōrā šebbəʿal-pe;英文:Oral Law),又叫做「口頭托拉」或者「口傳妥拉」(英文:Oral Torah)係猶太教既一個概念、術語,同「書面妥拉」(希伯來文:תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב‎, Tōrā šebbīḵṯāv;英文:Written Torah)或者叫「書面律法」(英文:Written Law)相對。

正統猶太教認為呢啲律法係硬性規定既,係全面既猶太行為準則,佢涵蓋咗廣泛既儀式、崇拜習俗、神人關係、人際關係等,從飲食規定(希伯來文:כַּשְׁרוּת‎,英文:Kashrut)到安息日;從節日慶祝、婚姻關係,到農業實踐、民事索賠同埋損害賠償都包括在內。

沿革

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米示拿》(Mishnah)最初係由一群「拉比」(猶太教既精神領袖同埋宗教老師)喺公元前6世紀到公元1世紀之間,然後一群叫做「他拿念」(希伯來文:טנאйם,Tanna;英文:Tannaim,意思係「覆述」或者「老師」)既「拉比」喺公元1至3世紀之間寫既,對妥拉(希伯來文:תּוֹרָה‎;英文:Torah)既評論同埋討論。

另外,喺公元3到6世紀,一班叫做阿莫拉姆Amoraim)既拉比,對《密西拿》(希伯來文:משנה‎;英文:Mishnah 或Mishna;又譯做《米書拿》)既討論同埋評論,叫做《革馬拉》(英文:Gemara),《革馬拉》喺四、五世紀俾人編入咗《塔木德》。

透過聖經既解説同埋格言既啟發,同埋聖經未記載既,關於猶太教既狀況、思想、歷史、生活、人物既故事同埋各種軼事,叫做「阿加達」(希伯來文:אַגָּדָה‎,Aggāḏā 或者 הַגָּדָה‎,Haggāḏā;英文:Aggadah),佢係文獻既解釋。而《塔木德》百分之三十內容係來自 「阿加達」。

相關項目

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外部連結同埋文獻

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總體

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  • 文獻
    • J. Vansina (tr. Wright), "Oral Tradition" (London, 1965); id., "Oral Tradition as History" (Wisconsin, 1985)
    • R. Finnegan, "Oral Poetry" (Cambridge, 1977)
    • D.P. Henige "The Chronology of Oral Tradition" (Oxford, 1974); id., "Oral Historiography" (London, 1982)
    • J. Goody & I. Watt, in J. Goody (ed.), "Literacy in Traditional Societies" (Cambridge, 1968), 27-68
    • E. Tonkin, "Narrating our Pasts" (Cambridge, 1992).
    • The survey essay by Finnegan in "History and Theory" 10 (1970), 195-201.

猶太教

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  • 文獻
    • 邁蒙尼德 introduction to the Mishnah Torah (English translation)
    • 邁蒙尼德 introduction to the Commentary on the Mishnah" (Hebrew Fulltext)
    • "The Encyclopaedia Judaica", Keter Publishing (available in print or in an updated CD-ROM version.)
    • "The Talmud", Adin Steinsaltz
    • "Introduction to The Talmud and Midrash" H.L. Strack and G. Stemberger, Fortress Press
    • "The infinite chain : Torah, masorah, and man" Nathan T. Lopes Cardozo, Targum Press Distributed by Philipp Feldheim; 1989