新道家

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當代新道家,又叫做現代新道家。呢個係一個嘅新名詞,亦可以代表公元三、四世紀嗰陣嘅玄學[1]。就好似老子所講「玄之又玄,眾妙之門」,玄學呢個名就代表咗道家嘅延續。[2]最先提出新道家概念嘅係馮友蘭,隨後由中國科學院自然科學史研究所嘅研究員董光璧發展[3] [4],佢喺《當代新道家》入面提出咗兩種文化嘅分裂,一個係科學、一個係人文。佢認為古時人文之柱高過科學之柱,但係到咗現代就啱啱相反。雖然現代科學發達,但係人文就有漸漸被忽視嘅傾向。董光璧認為,如果只着重科學發展,就無法體驗科學嘅內在美,亦無法喺自然界內部提出美呢樣嘢。[5]其中,新道家更加超越咗老子對「道」嘅描述,呢批人嘅研究開始探討現實究竟係存在定係唔存在。[6]

背景[編輯]

國立臺灣大學哲學教授賴錫三認為,思考新道家應該喺唔同精神向度同埋唔同領域入面去展現。噉樣唔單止可以喺「齊物論」入面搵到「物化」嘅基礎,亦都可以喺文化現象背後搵到存有論,噉樣就可以令新道家成為有根之學。跟住呢個方向,就有可能產生出道家模式嘅心理學、美學、無為政治理論、放任自由經濟等等。[7]

定義[編輯]

許抗生認為,新道家係「崇尚自然嘅和諧同埋人同自然嘅和諧」,呢個係歷史嘅必然產物。而新道家,應該包含兩方面嘅內容:一個係應屬道家,另一個應該係「新」嘅道家,重點係「新」同「舊」嘅相對。亦即係話應該係同先秦道家有啲唔同。[8]

許抗生同時參考咗新儒家嘅定義,佢認為道家發展史上係有劃時代嘅意義,就好似宋明理學吸收咗先秦儒家嘅思想。宋明理學提出咗以天理作為宇宙嘅根本思想,突破咗先秦儒家嘅學說;而魏晉玄學同埋黃老之學亦都有「名教即自然」、「值心而行」同埋「以無為體」嘅思想,呢樣都係突破咗先秦道家嘅學說。所以宋明理學可以稱為新儒家,調返轉魏晉玄學亦都可以稱為新道家。[9] [10]

代表人物[編輯]

陳鼓應將以下學者列為新道家代表人物[11] [12]

睇埋[編輯]

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  1. 亦係新儒家代表人物

參考[編輯]

  1. "Neo-Taoism". Oxford Reference (英文). Internet: Oxford. The form of Taoism that flourished in China in the 3rd and 4th centuries.
  2. 馮友蘭 (2005-01-01). (繁體中文). 香港: 三聯. ISBN 962042414X.
  3. 宮哲兵. . (繁體中文). 互聯網: 國際道家學術總會.
  4. 賴錫三 (2011年8月). 湯世鑄 (編). (繁體中文) (第初版版). 臺灣: 臺大出版中心. p. 自序. ISBN 978-986-02-8824-7.
  5. 董光璧 (1992年7月). (簡體中文). 中國大陸: 華夏出版社. ISBN 80053-404-9. {{cite book}}: Check |isbn= value: length (help)
  6. Brian Duignan. "Chinese philosophy". Britannica (英文). United Kingdom: Britannica. the neo-Daoists concentrated on the question of whether Ultimate Reality is Being or Nonbeing
  7. 賴錫三 (2011年8月). 當代新道家-多音複調與視域融合 (繁體中文). 臺灣: 臺大出版中心. ISBN 978-986-02-8824-7.
  8. 許抗生 (2013-08). (簡體中文). 中國大陸: 社會科學文獻出版社. ISBN 978-7-5097-4875-6. {{cite book}}: Check date values in: |date= (help)
  9. 陳鼓應 (2000年8月). (繁體中文) (第初版版). 臺灣: 文史哲出版社. ISBN 957-549-300-1.
  10. Ronnie Littlejohn. "Daoist Philosophy". Internet Encyclopedia of Philosophy (英文). Internet. p. Neo-Daoism. The resurgence of Daoism after the Han dynasty is often known as Neo-Daoism.
  11. 孔令宏. . (繁體中文). 互聯網.
  12. 陳鼓應. (繁體中文). 臺灣: 文史哲出版社.