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無所不在

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無所不在粵拼mou4 so2 bat1 zoi6),又有叫全在,係一個形容存在狀態嘅哲學宗教用語。如果話某存在體無所不在,意思即係話佢無處不在,同時存在喺所有地方。依個概念通常用嚟講神祇嘅特性,特別係一神論宗教入面,無所不在係上帝嘅其中一種屬性。猶太教基督教都有講到依點。

概念

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睇埋:上帝

神學宗教哲學相關嘅討論之中,無所不在多數係話上帝能夠同時存在喺宇宙嘅任何一個角落,唔受空間時間嘅限制。

猶太教主流嘅一神論世界觀,一般拒絕「上帝存在喺萬物之內」(泛神論)或者「上帝本身就係宇宙」等嘅諗法[1];佢哋認為上帝唔應該理解為有具體嘅物理空間或者位置。不過,某啲派別嘅思想,就有講到類似泛神論嘅諗頭,主張上帝既超越世界,同時又滲透於世界入便。[2]

睇埋

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引述

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  1. Saadia Gaon in his HaNivchar BaEmunot U'va-Deot, II, 11 (English translation of portion free online at end of this post 互聯網檔案館歸檔,歸檔日期2017-08-17.; Rosenblatt translation [The Book of Beliefs and Opinions, Yale University, 1948], p. 124-125; Arabic/Hebrew Kafih ed. [הנבחר באמונות ובדעות, Jerusalem, 1970] p. 106). Cf. Maimonides' rejection of panentheism in his Commentary on the Mishnah, Tractate Sanhedrin, 10:1, third principle (English translation by Rosner in Maimonides' Commentary on the Mishnah: Tractate Sanhedrin [New York, 1981], p. 151; p. 141 in Kafih's Hebrew edition of the Order of Neziqin with Maimonides' Commentary [Jerusalem, 1963]) and Is Judaism Panentheistic? – A Brief Mekori Perspective 互聯網檔案館歸檔,歸檔日期2017-09-06..
  2. Ilan, Yehudah B. Parashat Vayetze: HaMakom – God’s Place or the Place of God? 互聯網檔案館歸檔,歸檔日期2017-08-17. Retrieved 2016-02-16.