以撒
| 以撒 | |
|---|---|
| 原文名 | יִצְחָק |
| 配偶 | 利百加 |
| 仔女 | 以掃(大仔)同雅各(細仔) |
| 父母 | 亞伯拉罕(父)同撒拉(母) |
以撒(希伯來文:יִצְחָק | 英文:Isaac)係亞巴郎諸教嘅人物,希伯來聖經同舊約聖經有提及。佢係族長亞伯拉罕之子,利百加嘅丈夫,以掃同雅各嘅阿爸。根據聖經記載,以撒年紀好細嘅時候,亞伯拉罕因為聽從上帝嘅命令,爭少少就用咗佢嚟做獻畀上帝嘅祭品。
以撒獻祭
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以撒獻祭係《創世記》入面一個重要嘅故事。根據創世記第二十二章,上帝想試驗亞伯拉罕嘅信心,就吩咐佢帶住自己嘅獨生仔以撒去摩利亞山做燔祭。亞伯拉罕遵命帶住以撒上山,準備將以撒殺死嚟獻俾上帝。喺臨落手嗰一刻,上帝嘅使者阻止亞伯拉罕,並且提供一隻公羊代替以撒成為祭品[註 1]。
同利百加結婚
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喺《創世記》第二十四章。當時講到亞伯拉罕年紀好大,希望以撒可以早日成家立室,同時亞伯拉罕又唔想俾以撒娶在地(迦南)嘅女子做老婆,於是佢就吩咐屋企最年長嘅僕人返去佢本鄉,幫以撒搵新娘。僕人返到亞伯拉罕鄉下,到達城外嘅一個水井。佢祈求上帝嘅指引,噉講:如果有位少女,唔單只俾水佢飲,仲主動幫佢啲駱駝打水嘅,就以此為記號[註 3]。
過左冇幾耐,利百加出現,仲跟足個記號:利百加一見到個僕人,就俾水佢飲,跟住仲為佢成群駱駝打水。僕人認定依個係上帝嘅指示,於是就拜訪利百加屋企,表明來意。利百加在場嘅多位屋企人,包括佢阿媽同阿哥,都同意依場婚事,而利百加亦表態願意即刻起行。隨後利百加跟隨僕人返到迦南,嫁咗俾以撒。
創世記第二十四章最尾係講,以撒非常鍾意利百加,而且因為佢阿媽(撒拉)當時啱啱過咗身冇幾耐,娶到心儀嘅新娘令以撒心靈得到慰藉。
祝福之爭
[編輯]根據《創世記》記載,以撒同佢老婆利百加生咗一對孖仔:大仔係以掃,細仔係雅各。以掃係打獵嘅人,深受以撒鍾愛;而利百加就偏心雅各。以撒晚年嘅時候,年紀老邁,雙眼昏花,打算將長子祝福傳俾以掃。不過利百加同雅各設計,叫雅各著上以掃啲衫,冒充阿哥去見以撒。以撒因為視力唔好,分唔清楚,最後錯誤噉將祝福傳咗俾雅各。
依件事成為雅各同以掃兩兄弟不和嘅原因。不過,及後兩人和好。喺創世記第卅五章有記載,兩人喺以撒過身嗰時再見面,而且仲一同安排父親嘅喪事[註 4]。
人物特質
[編輯]以撒喺聖經入面嘅形象,一般都覺得係一個相對好和同安靜嘅人物。講佢嘅故事通常都冇乜衝突,除咗佢年輕嗰時嘅獻祭事件,大部分有佢嘅情節都圍繞住講佢務農、打井同埋維護家庭嘅安定。
家庭
[編輯]睇埋
[編輯]註釋
[編輯]外拎
[編輯]- (香港繁體)第六講 以撒嘅順服
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| 宗教/語言 | 猶太教、經典、制度、一神論 · 希伯來文、亞拉米文 |
| 重要典籍與文獻 | 塔納赫(妥拉、先知書、聖錄)、塔木德、米德拉什、拉比文獻、其他文獻、613條誡律 |
| 派系(古代) | 撒都該人、法利賽人、奮銳黨人、艾賽尼人、特拉普提派、卡拉派 |
| 派系(現代) | 正統派、保守派、改革派、重建派、世俗猶太人 |
| 猶太教思想 | 猶太教神秘主義、默卡巴神秘主義、喀巴拉 |
| 歷史 | 歷史年表、古代、拉比時期、中世紀、現代 |
| 先祖 | 亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、十二支派、摩西、大衛、所羅門 |
| 曆法/節日 | 猶太曆、逾越節、除酵節、歲首節、贖罪日、住棚節、妥拉節、修殿節、摩西誕辰日、普珥節、舍巴特節、安息日、大屠殺記念日、奧默爾節、耶路撒冷節、七七節、悲哀日、新月節 |
| 猶太聖地 | 耶路撒冷、馬薩達 |
| 重要事件 | 馬卡比起義、猶太人大屠殺、以色列國成立、反猶主義 |
| 現代宗教運動 | 錫安主義 |