祀係祭咁解,亦見於地名人名。
祀亦都可以解做年。
甲骨文祀字原本係有人雙手托起個細蚊仔,代表祭祀。後尾下便個人無咗。而為咗分開普通細蚊仔同祀嘅細蚊仔,就將佢兩手簡化,同尾變上。而示字可有可無。[1]
《說文解字》歸佢入示部,《康熙字典》就歸佢入示部。
中古讀詳理切,上,止韻,邪。上古之部。[2]