User:胡葡萄/基礎文章/中國佛教
[[南北朝}}時期：
[[隋朝}}、[[唐朝}}：中國十宗
禪宗：「五家七宗」
其它：
三階教：隋～唐末
- 寧瑪派 (又名“[[紅教}}”或“[[古宗派}}”)
- 噶舉派 (又名“[[白教}}”)
- 薩迦派 (又名“[[花教}}”除了薩迦本派之外，尚有哦巴、茶巴、種巴三支派)
- 覺囊派
- 噶當派
- 格魯派 (又名“[[黃教}}”)
- 希解派
- 覺宇派
- 廓紮派
- 夏魯派
- 安士高
- 支婁迦讖
- 支謙
- 朱士行
- 竺法護
- 竺佛圖澄
- 道安
- 支遁
- 僧伽提婆
- 慧遠
- 鳩摩羅什
- 法顯
- 道生
- 僧肇
- 曇無讖
- 求那跋陀羅
- 佛陀跋陀羅
- 菩提達摩
- 僧祐
- 慧光
- 曇鸞
- 菩提留支
- 慧可
- 慧皎
- 真諦
- 慧文
- 慧思
- 智顗
- 信行
- 吉藏
- 法順
- 道綽
- 法琳
- 法融
- 道宣
- 玄奘
- 智儼
- 弘忍
- 神秀
- 善導
- 圓測
- 阿地瞿多
- 懷素
- 窺基
- 普光
- 義淨
- 李通玄
- 善無畏
- 惠能
- 法藏
- 慧苑
- 慧沼
- 實叉難陀
- 智周
- 菩提流志
- 神會
- 慧日
- 一行
- 鑒真
- 希遷
- 蓮花生
- 不空
- 道一
- 湛然
- 懷海
- 澄觀
- 宗密
- 希運
- 天息災
- 法天
- 施護
- 延壽
- 知禮
- 智圓
- 阿底峽
- 淨源
- 元照
- 膽巴
- 帕思巴
- 布敦
- 宗喀巴
- 嘉曹傑
- 克主傑
- 僧成
- 袾宏
- 真可
- 德清
- 善慧法幢
- 智旭
- 讀體
- 善慧海
- 彭際清
- 楊文會
- 敬安
- 慧能
- 印光
- 華嚴經
- 普賢行願品
- 圓覺經
- 大寶積經
- 大寶積經無邊莊嚴會
- 大寶積經不動如來會
- 勝鬘經
- 無量壽經
- 阿彌陀經
- 觀無量壽佛經
- 佛說如幻三摩地無量印法門經
- 大方等大集經
- 八吉祥經
- 解深密經
- 金光明經
- 央掘魔羅經
- 楞嚴經
- 大日經
- 八大菩薩曼荼羅經
- 甘露陀羅尼
- 不空羂索神變真言經
- 不空羂索神咒心經
- 十一面觀世音神咒經
- 不空羂索陀羅尼經
- 大般若經
- 大品般若經
- 仁王護國般若波羅蜜經
- 般若波羅蜜多心經
- 妙法蓮華經
- 觀世音菩薩普門品
- 大般涅槃經
- 阿含經
- 增一阿含經
- 中阿含經
- 長阿含經
- 雜阿含經
- 佛本行集經
- 賢愚經
- 菩薩戒經
- 菩薩戒本
- 四分律
- 僧祇律
- 十誦律
- 律經
- 十地經論
- 佛地經論
- 大智度論
- 現觀莊嚴論
- 華嚴經疏鈔
- 觀無量壽佛經疏
- 法華經玄義
- 法華經文句
- 瑜伽師地論
- 阿毗達摩集論
- 因明正理門論
- 因明入正理論
- 大乘百法明門論
- 大乘起信論
- 中論
- 十八空論
- 菩薩本生鬘論
- 入菩薩行論
- 摩訶止觀
- 菩提道燈論
- 菩提道次第論
- 密乘道次第廣論章節略錄
- 成唯識論
- 三論玄義
- 因明入正理論疏
- 阿毗達摩大毗婆沙論
- 阿毗達摩俱舍論
- 雜阿毗曇心論
- 成實論
- 異部宗輪論
- 四十二章經
- 百喻經
- 阿育王經
- 造像量度經
- 八支甘露心要秘密教授續
- 淨土慈悲集
- 往生論注
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- 淨土聖賢錄
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- 宗鏡錄
- 碧岩錄
- 燈錄
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- 妄盡還源觀
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