東正教

東正教（希臘文：Ὀρθοδοξία；教會斯拉夫文：Православиѥ）係基督宗教三大宗派之一，另外兩個就係天主教同新教。喺1054年「東西教會大分裂」之後，東正教就同羅馬天主教分開，成為獨立宗派。因為君士坦丁堡喺東方，所以「正教」又叫做「東正教」。佢哋自稱係由耶穌基督同佢嘅門徒創立嘅「唯一、神聖、普世、使徒教會」，並且一直保留住最原始嘅教導同傳統。

東正教冇教宗，係由15個自治教會組成，每個教會都有自己嘅主教團，自己管自己，但信仰上就一致。全球信徒超過三億，主要集中喺俄羅斯、希臘、巴爾幹半島等地。佢哋好重視古早教會嘅做法，唔會亂改。信徒由受洗開始，就要一生努力追求「神化」——即係變得更加聖潔、更加似基督。

《聖經》方面，東正教用《七十士譯本》（即古希臘文譯本嘅舊約）同《新約聖經》，仲接受一啲新教唔收嘅次經，叫做「Anagignoskomena」，意思係「值得讀」，雖然地位唔同，但都被視為有崇敬價值。教堂入面成日見到聖像（Icons），畫晒牆，仲有聖人傳記。通常東面牆會擺基督、聖母瑪利亞同其他聖人畀人祈禱，營造一個神聖空間畀信徒靈修。

歷史

東正教會認為自己係由耶穌同佢嘅門徒創立嘅教會，延續咗公元三世紀開始喺羅馬帝國運作嘅國教制度。當時羅馬教會有五個主要宗主教（Patriarch），分別喺羅馬、安提阿、亞歷山大、耶路撒冷同君士坦丁堡（即今日嘅伊斯坦堡）。

去到公元4至5世紀，東正教同東方教會之間開始出現分歧。主要爭議係關於基督嘅神性同人性點樣共存。好似尼斯多留（Nestorius）就認為耶穌有兩個分開嘅本性——一個係神、一個係人；但東正教就堅持耶穌係同時具備神性同人性，唔可以分割。東方教會，例如亞美尼亞使徒教會同埃及科普特教會，就發展出自己一套叫做「一性論」（Monophysitism）嘅神學觀點，強調耶穌嘅神性高於人性。後來，隨住伊斯蘭興起同拜占庭帝國衰落，呢啲教會逐漸脫離咗拜占庭影響，發展成獨立體系。

教會大分裂

喺公元1054年，基督教出現咗一次重大分裂，史稱「東西教會大分裂」。原本嘅教會分裂成兩大陣營：西方嘅羅馬天主教會同東方嘅東正教會。呢場分裂唔單止係宗教信仰上嘅分歧，仲牽涉到神學、語言、政治同文化差異。其中一個主要爭議係「filioque」之爭。西方教會喺《尼西亞信經》加咗一句「聖靈由父及子而出」（拉丁文：Filioque），但東方教會唔認同，堅持聖靈只係由天父而出。東方宗主教認為西方擅自改信經，唔尊重教會共識。除咗神學分歧，政治因素都好關鍵。羅馬帝國嘅權力中心由羅馬搬去君士坦丁堡之後，東西教會喺權力同地位上出現咗競爭。最終，羅馬教宗同君士坦丁堡宗主教互相絕罰，正式分裂成兩個教會體系。雖然分裂喺1054年發生，但雙方關係一直緊張，直到1965年先正式取消互相絕罰，展開和解對話。

教會擴展

東正教會最初喺拜占庭帝國地區發展，主要集中喺東歐地區。去到公元1000年左右，教會影響力已經擴展到匈牙利、波蘭、波羅的海地區、烏克蘭、白俄羅斯同俄羅斯。當君士坦丁堡喺1453年被攻陷之後，俄羅斯就成為東正教嘅新重心，甚至被稱為「第三羅馬」。喺18至19世紀期間，俄羅斯東正教開始向亞洲地區擴展，包括中國、韓國、日本同美國阿拉斯加。

東正教係喺十八世紀尾傳入阿拉斯加，當時阿拉斯加仲係俄羅斯帝國嘅一部分，由俄羅斯傳教士帶入。當俄羅斯喺1867年將阿拉斯加賣畀美國之後，美國東正教會喺1870年成立咗阿留申群島同阿拉斯加教區，之後總部搬去三藩市，並喺1900年改名做「阿留申群島同北美教區」。

20世紀初

喺20世紀頭嗰陣，東正教會經歷咗一場大變局：教會喺小亞細亞幾乎被清晒，剩返好少信徒；而巴爾幹地區嘅教會就開始重新整隊，搞返組織。至於俄羅斯革命，就搞到俄羅斯本土同全球嘅東正教信徒出現咗大規模流散（diaspora），好多人被迫離開家園，走去其他地方繼續信仰。

俄羅斯東正教會

俄羅斯東正教會喺1917年十月革命之後正式踏入新時代。列寧將教會踢出咗國家制度同學校教育，唔再畀宗教參與公共領域。頭嗰陣布爾什維克政府仲算係容忍宗教，但好快就轉晒風向，開始大力打壓。1921年之後，政權推行咗所謂「戰鬥式無神論」同「唯物主義」理念，唔單止唔畀人信教，仲搞咗大規模反宗教宣傳，成日喺報紙、學校、社區度抹黑宗教。

去到1929年，蘇聯加強咗對宗教團體嘅迫害，唔少信徒畀人拉去監獄、送去勞改營，甚至直接畀人處決。所有宗教出版物、青年婦女組織、聖經團契通通被禁，連教會聚會都要偷偷摸摸。雖然喺二戰期間，政府短暫放寬咗少少，畀教會幫手對抗納粹，但戰後又打返原形，宗教迫害根本冇停過，只係換咗個包裝繼續壓住。

巴爾幹同東歐

打完第一次世界大戰之後，奧斯曼、奧匈帝國同俄羅斯帝國都瓦解咗，搞到巴爾幹地區嘅東正教會要重新整合。喺俄羅斯以外，好多地方都開始搞自己嘅自治教會，好似芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛都各自成立咗本地教會。波蘭教會喺1924年正式獲得獨立地位，唔使再跟其他教區。不過去到二戰之後，莫斯科就收返波羅的海地區教會嘅自治權，將佢哋重新整合返入波蘭教會體系。

喺1920至1922年間，五個塞爾維亞教區合併成咗一個統一嘅塞爾維亞宗主教區，總部就設喺貝爾格萊德。羅馬尼亞教會喺1925年升格做宗主教區，地位提升咗唔少。去到1937年，君士坦丁堡宗主教都正式承認阿爾巴尼亞教會係獨立教會，唔使再受其他教區管轄。

阿爾巴尼亞共產政權

二戰之後，阿爾巴尼亞嘅共產政權對宗教出手非常狠，1967年仲直接立法，全面禁止所有宗教活動，話晒係「全球第一個無神論國家」。佢哋唔止唔畀人信教，仲摧毀咗超過2,100間清真寺、教堂、修道院同其他宗教場所，真係掃到一乾二淨。

由1967年到1976年嗰段時間，宗教迫害可以話係極度殘酷——唔少神職人員畀人拉去坐監，甚至畀人處決。相比起其他社會主義國家，阿爾巴尼亞嘅打壓手法更加激烈，唔留情面。

其他東歐共產國家

唔同東歐共產國家對宗教打壓嘅力度都唔一樣。好似南斯拉夫同保加利亞，教會同政府之間啲關係幾複雜；至於羅馬尼亞，佢哋教會就比較貼近政府，合作得多啲。塞爾維亞教會就保留咗比較多自主權。喺巴爾幹地區，尤其係阿爾巴尼亞，好多教會都選擇支持新政權，換嚟可以繼續搞神學教育同對外活動。

去到共產政權瓦解之後，東歐各地政府開始轉軚，支持教會發展，仲推動宗教自由。好似喺愛沙尼亞，就出現咗君士坦丁堡宗主教同莫斯科宗主教之間嘅教區爭拗，兩邊到而家都仲係各自運作，並存緊。

美國

喺20世紀初，莫斯科宗主教區喺美國搞咗個叫「阿留申群島同北美教區」嘅組織，接收咗大量由塞爾維亞、希臘、敘利亞、阿爾巴尼亞嚟嘅移民。不過唔同族群都有自己想法，有啲仲想搞自己嘅教區，結果搞到教會架構亂晒籠。去到1921年，君士坦丁堡宗主教就成立咗「美洲希臘教區」，各個族群都開始建立自己嘅教會組織，各自為政。

去到1950年代，美國東正教會開始試下協調大家合作，1960年成立咗「美洲正統主教常設會議」（SCOBA），希望統一運作。1970年，莫斯科宗主教宣布美國教區可以獨立，改名做「美國東正教會」（OCA），但君士坦丁堡宗主教就唔認呢個自治地位，唔肯承認佢係正式獨立教會。

希臘與土耳其

1922年希土戰爭之後，喺小亞細亞生活嘅希臘人被迫撤走，大批人要離開家園。君士坦丁堡宗主教區都只剩返好少信徒。好多希臘人流散去唔同地方，慢慢形成咗所謂嘅「離散教區」，而且仲有希臘政府出手支持。

去到二戰之後，仲有更多希臘人移民去西歐、澳洲、新西蘭同非洲，東正教會都跟住佢哋一齊擴展出去。

非洲

喺北非地區，有啲希臘人移民過去之後搞咗教會，仲成功吸引咗唔少當地原住民加入信仰。東正教喺烏干達、肯尼亞、坦桑尼亞嗰啲地方慢慢發展出一套本地風格嘅教會，唔再係外國人主導，而係由當地神職人員自己負責搞掂，真係做到落地生根。

流散社群

二戰之後，東歐好多人移民去世界各地，東正教會都跟住一齊擴展。俄羅斯革命之後，大量信徒走咗去西歐，當中唔少人定居喺法國巴黎，嗰度仲出現咗一班好有影響力嘅神學家，推動咗普世教會運動。

去到1922年，成立咗「俄羅斯正教流亡教會」，專登唔認蘇聯控制下嗰個官方教會。一直到2000年代，先至重新同莫斯科宗主教區修補關係。至於烏克蘭，情況都差唔多，成立咗一個未被正式承認嘅教會。其他流亡社群就選擇加入君士坦丁堡宗主教轄下嘅教區。

曆法爭議

1924年，君士坦丁堡宗主教同其他地區教會改用「新曆法」（修訂版格里曆），引起希臘、羅馬尼亞同保加利亞教會內部唔少爭議。有啲反對改革嘅信徒組成咗「舊曆派」，堅持用返傳統曆法，反對任何現代化改動。當中有啲激進派甚至同主流教會割席，唔再保持共融關係。

教會

同「教宗永無謬誤」嘅天主教唔同嘅係，東正教嘅最高領袖「普世大牧首」（希臘文：Οικουμενικός Πατριάρχης）祇係一個精神領袖，無權強逼東正教徒聽晒佢話。東正教嘅聖統教會（大致相當於天主教嘅「總教區」，希臘文：Πατριαρχείο）唔受普世大牧首管治，而係同其他聖統教會互不統屬，但係喺聖禮上面就完全共融。聖統教會下面分設自治或自主教會，聖統教會有權決定自治或自主教會嘅教職任命。

目前東正教總共包括15個教會，各個教會完全平等，但係可以根據歷史同埋榮譽排名：

• 君士坦丁堡聖統教會（希臘文：Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως）；下轄：
  • 芬蘭/蘇禾美自治教會（芬蘭文：Suomen ortodoksinen kirkko；瑞典文：Finska Ortodoxa Kyrkan）；
  • 愛沙尼亞使徒自治教會（愛沙尼亞文：Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik）；
  • 克里特島自主教會（希臘文：Εκκλησία της Κρήτης）；
  • 阿索斯山自主教會（希臘文： Όρος Άθως）
  • 匹摩士教會；
  • 舒亞地拉與大不列顛大牧首管區（英文：Greek Orthodox Archdiocese of Thyateira and Great Britain）；
  • 意大利與馬耳他大牧首管區（意大利文：Sacra Arcidiocesi ortodossa d'Italia e di Malta）；
  • 美國大牧首管區（英文：Greek Orthodox Archdiocese of America）；
  • 澳洲大牧首管區（英文：Greek Orthodox Archdiocese of Australia）
  • 菲律賓牧首管區（他加祿文：Eksarkado ng Pilipinas；宿霧文：Eksarkado sa Pilipinas）
  • 西歐俄羅斯禮東正教會管區（俄文：Западноевропейский экзархат русских приходов）
• 亞歷山大港聖統教會（希臘文：Πατριαρχεῖον Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς）；
• 安條克聖統教會（希臘文：Πατριαρχεῖον Ἀντιοχείας）；下轄：
  • 安條克禮北美洲大牧首管區（英文：Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America）；
• 耶路撒冷聖統教會（希臘文：Κατάλογος Πατριαρχών Ιεροσολύμων）；下轄：
  • 司乃山自治教會；
• 俄羅斯聖統教會（俄文：Ру́сская Правосла́вная Це́рковь）；下轄：
  • 美國獨立教會（英文：Orthodox Church in America）（一直爭取緊成為聖統教會，但係未獲得其他聖統教會承認）；
  • 日本自治教會（日文：日本ハリストス正教会）；
  • 中華東正教會（目前處於共產黨嘅操縱之下）；
  • 烏克蘭自治教會（烏克蘭文：Українська Православна Церква）；
  • 摩多華自主教會（羅馬尼亞文：Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove）；
  • 拉脫維亞自主教會（拉脫維亞文：Latvijas Pareizticīgā Baznīca）；
  • （莫斯科）愛沙尼亞自治教會（愛沙尼亞文：Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik）；
  • 海外俄國東正教自主教會（俄文：Ру́сская Правосла́вная Це́рковь Заграни́цей）；
  • 白俄羅斯牧首管區（白俄羅斯文：Беларуская праваслаўная царква；俄文：Белорусская Православная Церковь）；
• 格魯吉亞/薩喀維洛聖統教會（格魯吉亞文：საქართველოს სამოციქულო ავტოკეფალური მართლმადიდებელი ეკლესია）；
• 塞爾維亞聖統教會（塞爾維亞文：Српска православна црква）；下轄：
  • 俄赫列自治大牧首管區（塞爾維亞文：Православна Охридска Архиепископија）；
• 羅馬尼亞聖統教會（羅馬尼亞文：Biserica Ortodoxă Română）；下轄：
  • 比薩拉比亞自主教會；
• 保加利亞聖統教會（保加利亞文：Българска православна църква）；
• 居普羅斯聖統教會（希臘文：Ἐκκλησία τῆς Κύπρου）；
• 希臘聖統教會（希臘文：Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος）；
• 波蘭聖統教會（波蘭文：Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny）；
• 阿爾巴尼亞/舒其帕利撒聖統教會（阿爾巴尼亞文：Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë）；
• 捷克與斯洛伐克聖統教會（捷克文：Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku；斯洛伐克文：Pravoslávna cirkev v českých krajinách a na Slovensku）；