洪洞大槐樹移民

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 洪洞大槐樹移民粵拼hung4 tung4 daai6 waai4 syu6 ji4 man4 (洞讀同[1])係明初政府將山西人強制移民到華北河南山東安徽河北)嘅移民潮。據《明實錄》,強制移民持續約50年(洪武六年到永樂十五年),合計有18次,其中洪武年間10次,永樂年間8次,遷出人口過百萬。清末時移民後裔遍佈全國,佢哋啲後裔嘅族譜都記低呢段歷史;今日華北人都認山西洪洞大槐樹做祖地,話「問我祖先來何處,山西洪洞大槐樹,問我祖地在何方,山西洪洞老鸛窩」。

背景[編輯]

中原蕭條[編輯]

六百幾年前嘅元末明初,華北地方曾經荒無人煙,首先元末時河南、安徽、山東一帶黃河水災、旱災、蝗災、瘟疫多多,之後係元末戰亂,死咗好多人,甚至「禾不入土人相食」[2]。之後明初有靖難之變,中原地方又係死得人多。至今華北有民間傳說,話明朝開國大將胡大海後生時喺河南乞食,畀當地人侮辱,懷恨在心,功成名就之後就想去河南復仇,朱元璋淨批準佢殺「一箭之地」,點知佢一箭射咗去隻雁嘅尾,隻雁一飛千里,胡大海一路向北殺到河南山東無曬人[3]。呢個傳說就反映嗰時中原地方嘅動亂、蕭條。

山西密人[編輯]

山西情況唔同其他華北地方,山西有太行山呂梁山呢啲天險保護,同時有察汗帖木兒、擴廓帖木兒父子據守一方嘅政權,中原嘅天災、戰亂幾乎未波及到呢度,於是有好多外省難民走難呢度,於是山西係當時中國人口最密集嘅地方之一,據《明實錄》,洪武十四年,河北河南兩地各1800萬人,山西有4000幾萬,比河北河南人口總和多出30萬。[4]

強制移民[編輯]

朱元璋開大明後,爲咗恢復中原,落令將山西人強制移民到中原地方。呢場移民後世嗌做「洪洞大槐樹移民」,其實唔係將洪洞縣啲人全部搬趄,而係洪洞縣做集結、中轉嘅樞紐。洪洞位於晉南平原,農業發達,兼且喺交通要道,自古就設驛站。

當時洪洞縣有間廣濟寺,隔離有樖好大嘅漢代古槐,南北走向嘅驛道就穿過呢樖大槐樹嘅樹蔭。強制移民時,官府喺廣濟寺設辦公點,將移民集中喺樖樹下面,編排好,發外遷證、水腳。唐人重鄉情,啲移民上路之後好唔捨得,於是呢樖大槐樹成為佢哋對鄉下嘅集體記憶。

影響[編輯]

中原復甦[編輯]

中原地方復興,發展到今日,河南、山東係中國人口大省,同廣東一樣,人口過億。同時亦都改變咗人口分佈,使山西無咁多人,人口分佈合理咗。

山西文化傳播[編輯]

山西嘅風俗、語言外傳。風俗上比如寒食節由山西傳到山東、安徽,呢個節係山西人爲咗紀念晉國名臣介子推而設,呢個節要食凍嘢、蒸麪燕

此外山西嘅語言都外傳,雖然今日河南、河北、山東唔係晉語區,不過當地啲話有啲用詞同山西話相近。

族群形成、認同[編輯]

洪洞大移民之後,喺華北形成兩支民系:冀魯民系中原民系,呢兩個族群分別講冀魯官話中原官話,雖然佢哋有自己嘅族群認同,唔會話自己就係山西人,不過佢哋都追認洪洞槐樹做佢哋嘅祖地,每年洪洞地方都有移民後裔去祭祖。

此後移民後裔繼續擴散,比如闖關東之後形成嘅東北民系,以及華北籍臺灣外省人,佢哋亦都認大槐樹爲祖地。

傳說[編輯]

  • 解手嘅古仔:因為啲人實在唔想強制移民,於是唔少人想走佬,結果啲官兵反綁移民隻手,監佢哋上路,佢哋長時間反綁住,膊頭痹曬,後來行路時歡喜孭埋隻手來行,佢哋啲子孫有樣學樣噉行路。路上肯定有三急,有需要時就嗌監卒「解開隻手」去方便,久而久之就有「解手」呢個詞。[5]
  • 腳趾仔嘅古仔:華北有俗話「誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形」,就話當年爲咗識別移民、防止走鷄,就用斧頭劈啲人隻腳趾仔成兩塊,傷口好返後留笪𤶸(音:naa1),遺傳畀後人,於是話有隻腳趾仔嘅腳甲分兩塊嘅就係大槐樹移民後裔。查實傷痕唔會遺傳,至於有啲人腳甲仔分兩嚿,祇可講明佢哋基因上有啲共同處,而唔係話係移民後裔。[6]

[編輯]

  1. 《康熙字典》「洞」:「又《廣韻》徒紅切《集韻》徒東切,音同。洪洞,縣名。」普通話亦讀hóng tóng(陽平);越南文讀Hồng Đồng,都係讀玄聲(陽平)。
  2. "大槐樹移民的遷民史". (原先內容喺2016年3月4號歸檔). 喺2013年12月24號搵到. 
  3. "洪洞大槐樹──華夏兒女祭祖園". (原先內容喺2013年9月18號歸檔). 喺2013年12月24號搵到. 
  4. 明清──洪洞大槐樹下移民[失咗效嘅鏈]
  5. "腳趾甲復形、背手、解手的來歷". (原先內容喺2017年6月6號歸檔). 喺2013年12月24號搵到. 
  6. 「兩瓣小腳趾甲是純正漢人」的說法對不對?

連出[編輯]