阿巴斯王朝
阿巴斯王朝（粵拼：aa3 baa1 si1 wong4 ciu4，阿拉伯文：عباسيون），中國史書叫黑衣大食（粵拼：hak1 ji1 daai6 sik6），係大食帝國嘅王朝之一（第二個世襲王朝），喺750年取代咗白衣大食，將首都搬到巴格達，直到1258年俾蒙古帝國滅咗。
阿巴斯王朝初期喺伊拉克嘅庫法建都，但係喺762年，哈里發曼蘇爾喺巴比倫同埋薩珊波斯帝國嘅泰西封附近起咗巴格達。巴格達成為咗伊斯蘭黃金時代嘅科學、文化同發明中心。喺呢段時期，伊斯蘭手稿製作都達到頂峰。喺8至10世紀之間，阿巴斯工匠開創同完善咗手稿技術，成為咗行業標準。再加上有智慧之家呢啲重要學府，仲有多元種族同宗教嘅環境，令巴格達成為國際知名嘅學習中心。
阿巴斯時期嘅特點係用官僚（好似巴尔马克家族咁）嚟管理領土，仲有越嚟越多非阿拉伯穆斯林加入穆斯林社群。雖然初期有合作，但係到咗8世紀末，阿巴斯人同非阿拉伯嘅毛拉（客戶）疏遠咗。[1]
隨住伊朗嘅布威希王朝同埋塞爾柱土耳其人崛起，哈里發嘅政治權力受到限制。布威希王朝同塞爾柱帝國分別喺945年同1055年攻陷咗巴格達。雖然阿巴斯王朝喺伊斯蘭帝國大部分地區嘅領導權慢慢變成禮儀性嘅宗教職能，但係喺哈里發穆克塔菲統治期間，王朝仲保持住美索不達米亞嘅控制權，喺哈里發納西爾時期仲擴展到伊朗。[2]
阿巴斯嘅文化復興同繁榮時期喺1258年結束，當時蒙古帝國嘅旭烈兀汗圍攻巴格達，執行咗穆斯塔辛。阿巴斯王朝喺1261年將統治中心轉移到埃及馬穆魯克王朝嘅開羅。[3]除咗哈里發穆斯塔因短暫掌權之外，呢個王朝雖然冇咗政治權力，但係仲繼續聲稱擁有宗教權威，直到奧斯曼帝國喺1517年征服埃及之後幾年。最後一位阿巴斯哈里發係穆塔瓦基勒三世。[4]
軍事
[編輯]喺巴格達，有好多阿拔斯王朝嘅軍事領袖都係阿拉伯人，又或者話自己係阿拉伯血統。但係明顯大部分士兵都係伊朗人，絕大多數嚟自呼羅珊同埋中亞，唔係嚟自西伊朗或者阿塞拜疆。[5]幫阿拔斯王朝奪權嘅呼羅珊士兵大多數都係阿拉伯人。
阿拔斯王朝嘅軍隊組織係為咗達到支持者之間種族同埋人種平等嘅目標而設計。當阿布穆斯林喺絲綢之路招募軍官時，佢唔係根據佢哋嘅部落或者民族身份嚟登記，而係根據佢哋當時嘅居住地。喺阿拔斯王朝統治下，伊朗人喺軍隊同埋官僚機構嘅比例比之前高咗。[6]
阿拔斯王朝嘅軍隊以呼羅珊嘅阿布納步兵同埋呼羅珊重騎兵為核心，由佢哋自己半自治嘅指揮官領導，[7]呢啲指揮官用阿拔斯王朝俾嘅資源嚟招募同埋部署自己嘅士兵。[8] 穆塔西姆開始咗從薩曼王朝招募突厥奴隸士兵入佢嘅私人軍隊嘅做法，呢樣嘢令佢可以掌控哂整個王朝。[9]佢廢除咗烏麥爾創立嘅舊軍事制度，將原本阿拉伯軍人後代嘅薪金轉俾突厥奴隸士兵。突厥士兵改變咗作戰方式，因為佢哋係著名嘅騎射手，從細個開始就訓練騎馬。而家呢支軍隊係從遠方邊境嘅族群徵召，同社會其他部分完全分離。有啲人連阿拉伯語都講唔好。呢樣嘢導致咗王朝由薩馬拉動亂開始衰落。[10]
雖然阿拔斯王朝從來都冇保持一支大規模嘅常備軍，但係哈里發需要嘅時候可以喺短時間內徵召大量士兵。仲有一啲領取固定薪酬嘅正規部隊同埋特種部隊。喺任何時候，都可以喺拜占庭帝國邊境、巴格達、麥地那、大馬士革、萊伊同埋其他戰略位置集結12.5萬名穆斯林士兵，以平定任何動亂。[11]
騎兵全身都包埋喺鐵甲入面，仲戴住頭盔。好似中世紀騎士咁，佢哋唯一暴露嘅位置就係鼻尖同埋眼前嘅小開口。步兵裝備有長矛、劍同埋長槍，仲要根據波斯嘅方式訓練到企得好實，有啲同時代嘅人話「你會以為佢哋係畀銅夾鉗住咗」。[11]
阿拔斯王朝嘅軍隊有各種各樣嘅攻城設備，例如投石機、巨型投石機、撞城槌、雲梯、鉤爪同埋鉤子。所有呢啲武器都係由軍事工程師操作。但係主要嘅攻城武器係manjaniq，呢種攻城武器同西方中世紀用嘅投石機差唔多。由七世紀開始，佢已經大致上取代咗扭力式火炮。到咗哈倫·拉希德嘅時代，阿拔斯王朝軍隊已經用緊火榴彈。阿拔斯王朝仲用駱駝拉嘅野戰醫院同埋救護車。[12]
民政管理
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由於帝國咁大，所以嗰個哈里發國分咗做24個省。[13]
哈倫嘅宰相有差唔多無限嘅權力。喺哈倫統治下，仲整咗個特別嘅「充公局」。呢個政府部門畀宰相可以隨時充公任何貪污嘅督察或者公務員嘅財產同埋財富。除此之外，佢仲畀督察可以充公下級官員嘅地產。最後，哈里發仲可以對失寵嘅宰相執行同樣嘅懲罰。正如後來一個哈里發所講：「宰相係我哋喺全國同埋喺我哋子民中間嘅代表。所以，服從佢嘅人就係服從我哋；服從我哋嘅人就係服從上帝，而上帝會畀服從佢嘅人入天堂。」[13]
每個地區嘅大城市都有郵局，仲有成百條路鋪咗柏油，將首都同其他城鎮連接埋一齊。帝國仲用咗個中轉系統嚟送信。巴格達嘅中央郵局仲有張地圖，上面標明咗每個城鎮之間嘅距離。啲路上面仲有路邊客棧、收容所同埋水井，可以向東經過波斯同埋中亞，一直去到中國。[14]郵政系統唔單止改善咗民事服務，仲成為咗哈里發嘅情報來源。啲郵差仲要做埋間諜，監視當地嘅事務。[15]
喺哈里發國嘅早期，巴爾馬基家族負責咗塑造文官制度。呢個家族嘅根源係阿富汗北部嘅一個佛教寺院。喺8世紀初，呢個家族改信伊斯蘭教，然後開始負責阿拔斯王朝嘅大部分民政管理。[15]
哈里發國嘅國庫有好多稅收嚟源，包括房地產稅、牛隻稅、金銀稅、商品稅、非穆斯林特別稅同埋關稅。[13]
貿易
[編輯]喺哈倫·拉希德統治時期，透過波斯灣嘅海上貿易真係好興旺，阿拉伯船隻貿易去到馬達加斯加以南，甚至去到中國、韓國同日本。隨住巴格達同其他城市經濟發展，奢侈品嘅需求自然增加，搞到一班企業家出現，佢哋組織長途商隊做貿易，之後再分銷佢哋嘅貨物。喺東巴格達嘅市場，有個區專門賣中國貨。
阿拉伯人仲同波羅的海地區做貿易，甚至去到不列顛群島。喺俄羅斯同瑞典嘅地方發現咗成萬枚阿拉伯硬幣，證明阿巴斯王朝建立咗個好大嘅貿易網絡。梅西亞的奧法王喺八世紀鑄造嘅金幣，樣子都幾似阿巴斯嘅硬幣。[16]
穆斯林商人用班達爾·西拉夫、巴士拉同亞丁等港口，去印度同東南亞做貿易。陸路都通過中亞。早喺八世紀，阿拉伯商人已經喺中國出現。佢哋駛過里海，去到布哈拉同撒馬爾罕做生意。[16]
不過，好多商隊同貨物根本冇辦法到達目的地。有啲中國出口品喺火災中燒毀，其他船隻就沉咗。據講，任何人能安全往返中國，真係受到上帝祝福。常用嘅海上航線都被海盜威脅，佢哋打造同駕駛比大多數商船更快嘅船。據說，辛巴達嘅冒險故事好多都係根據當時水手嘅歷史小說。[17]
阿巴斯王朝同非洲有廣泛陸上貿易，主要係為咗金同奴隸。當同歐洲嘅貿易因為敵對停咗之後，猶太人成為呢兩個敵對世界之間嘅橋樑。[17]
從11世紀開始，阿巴斯王朝同意大利嘅海上共和國威尼斯同熱那亞進行咗大規模貿易。威尼斯商人促進咗高價值貨品嘅交流，好似香料、絲綢同貴金屬等。作為回報，威尼斯出口歐洲製造嘅商品同奢侈品。而熱那亞商人則主要做奢侈品貿易，好似香料、紡織品同其他高需求商品。熱那亞喺地中海嘅戰略位置，令佢可以融入更大嘅地中海貿易網絡，連接阿巴斯王朝同其他歐洲市場。呢啲貿易關係喺將中世紀地中海同更廣泛嘅伊斯蘭世界連接起來方面發揮咗重要作用。商品交流，加上文化同技術嘅轉移，促進咗更互聯嘅中世紀全球經濟。[18][19]
衰落
[編輯]阿巴斯王朝同什葉派穆斯林嘅關係變得緊張。大部分什葉派原本支持阿巴斯人推翻烏麥葉王朝，因為兩派都話自己同穆罕默德有血緣關係所以先至有統治嘅正當性。但係阿巴斯人一上台就唔再支持什葉派嘅信仰，反而轉向支持遜尼派伊斯蘭教。冇幾耐之後，柏柏爾人嘅哈瓦里吉派喺801年喺北非建立咗獨立嘅政權。50年之內，北非嘅伊德里斯王朝同伊弗里基亞嘅阿格拉布王朝，之後埃及嘅圖倫王朝同伊赫什德王朝都實際上獨立咗。到咗哈里發拉迪執政嘅時候，阿巴斯王朝嘅權力開始衰落，因為佢哋嘅土耳其軍隊將領已經實際獨立，唔再向哈里發交稅。就連靠近巴格達嘅省分都開始尋求本地王朝統治。阿巴斯王朝仲要同西班牙嘅烏麥葉王朝經常發生衝突。阿巴斯王朝嘅財政狀況都越嚟越差，9世紀同10世紀嚟自伊拉克平原（Sawād）嘅稅收大幅減少。
君主
[編輯]| 任 | 中文 | 拉丁轉冩 | 登基 | 結束 | 年數 |
| 1 | 阿蒲羅拔 | Abu al-`Abbās | 750年 | 754年 | 5年 |
| 2 | 阿蒲茶拂 | Abu Ja'far | 754年 | 775年 | 22年 |
| 3 | 迷地 | al-Mahdi | 775年 | 785年 | 11年 |
| 4 | 牟栖 | Musa ibn Mahdi | 785年 | 786年 | 2年 |
| 5 | 訶論 | Hārūn | 786年 | 809年 | 24年 |
引咗
[編輯]- ↑ Bosworth, C. E. (1982). "ʿAbbasid Caliphate". Encyclopædia Iranica, vol. I, Fasc. 1, pp. 89–95.
- ↑ "Abū Moslem Ḵorāsānī". Encyclopaedia Iranica. 原先內容歸檔喺22 11月 2015. 喺20 11月 2015搵到.
- ↑ Richards, D. S. (2020). The Chronicle of Ibn al-Athir for the Crusading Period from al-Kamil fi'l-Ta'rikh. Part 3: The Years 589–629/1193–1231: The Ayyubids after Saladin and the Mongol Menace (英文). Routledge. ISBN 978-1-351-89281-0.
- ↑ "الكتاب : التاريخ الإسلامي – الموضوع : المتوكل على الله "الثالث" محمد بن يعقوب المستمسك بالله". 2008-06-11. 原著喺11 June 2008歸檔. 喺2022-06-02搵到.
- ↑ Kennedy, H. (15 December 1988). "Baghdad i. The Iranian Connection: Before the Mongol Invasion". Iranica Online.第III卷. pp. 412–415. 原先內容歸檔喺17 November 2011. 喺22 August 2011搵到.
- ↑ Morony, Michael (2006). "Iraq i. In the Late Sasanid and Early Islamic Eras". Iranica Online.第XIII卷. pp. 543–550. 原先內容歸檔喺29 February 2012. 喺30 March 2012搵到.
- ↑ Frye, Richard N., 編 (1975). The Cambridge History of Iran.第4: The Period from the Arab Invasion to the Saljuqs卷. Cambridge: Cambridge University Press. p. 62. ISBN 0-521-20093-8.
- ↑ Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the Sixth to the Eleventh Century (第2版). Harlow: Pearson/Longman. p. 134. ISBN 0-582-40525-4.
- ↑ Jo Van Steenbergen (2020). "2.1". A History of the Islamic World, 600–1800: Empire, Dynastic Formations, and Heterogeneities in Pre-Modern Islamic West-Asia. Routledge. ISBN 978-1000093070.
- ↑ Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates. Pearson Education. pp. 156–169. ISBN 0-582-40525-4.
- ↑ 11.0 11.1 Bobrick 2012, p. 44.
- ↑ Bobrick 2012, p. 44
- ↑ 13.0 13.1 13.2 Bobrick 2012, p. 45
- ↑ Bobrick 2012, p. 46
- ↑ 15.0 15.1 Bobrick 2012, p. 47
- ↑ 16.0 16.1 Bobrick 2012, p. 74
- ↑ 17.0 17.1 Bobrick 2012, p. 75
- ↑ Hays, Jeffrey。〈阿巴斯王朝 (公元750年至1258年): 崛起、歷史、財富 | 中東與北非 — 事實與細節〉。africame.factsanddetails.com (英文)。喺2024-07-10搵到。
- ↑ 〈十字軍期間嘅跨文化貿易同文化交流〉。The Sultan and The Saint (美國英文)。喺2024-07-10搵到。
文獻
[編輯]- Bobrick, Benson (2012). The Caliph's Splendor: Islam and the West in the Golden Age of Baghdad. Simon & Schuster. ISBN 978-1416567622.