陰門陣

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陰門陣,又叫做婚人厭炮[1],係中國人用女人嘅陰部月經尿等等嘅嘢企圖令敵方槍砲法術失靈嘅方法;與之相對嘅有陽門陣

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大明[編輯]

播州之役,有少數民族女人除衫,嘗試令明軍嘅火砲射唔中[2][3]

明末民變,崇禎九年,張獻忠軍攻擊李覺斯、劉大鞏守嘅滁州,姦殺村落數百名女性之後,將佢哋斬頭、暴露下體,相信可以令官軍嘅火炮失靈。守軍慘不忍睹,奇怪嘅係火炮咁啱故障,李覺斯就擺幾百桶屎出嚟,又咁啱火炮回復正常,李覺斯就以為破解咗陰門陣[4][5]

崇禎十四年,李自成軍攻嗰陣,將幾百個女人掉轉插入泥土,暴露下體,火炮咁啱發生問題,守軍陳永福就命令士兵唔着衫點炮,另一說係用相同樣數量嘅裸體僧侶做陽門陣反擊[6][7]

大清[編輯]

第一次鴉片戰爭嗰陣,楊芳奉命到廣東作戰,又話洋人嘅火炮可以打中陸地嘅我軍,必定有善用邪術嘅人,於是係噉收集婦女用嘅屎塔[8][9]。之後嘅太平天國義和團都有用到陰門陣[10][11]

外國類似嘢[編輯]

緬甸[編輯]

2021年,該國政局動蕩,示威處處,軍隊出動鎮壓。有人周圍掛起女人底衫褲,阻嚇前進嘅士兵,皆因當地中、老年男人迷信呢啲嘢「污糟」,喺下面經過會搞到行衰運[12]

參考[編輯]

  1. 民國·柴萼《梵天廬叢錄》:「光緒甲午春,四川順慶土匪作亂,徐杏林時以全省營務處代理提督,適患足疾,遣部將馬總兵雄飛帶兵平之。一日,戰未畢,忽見對陣之匪擁出婦人數十,哭聲震天,官軍大炮竟不燃。此見諸近人筆記者,名曰『婚人厭炮』。昔讀《六合內外瑣言》,亦有婦人裸以厭敵之說,誠不值通人一笑。此種邪說,流傳甚久亦甚廣,時至今日,尚有信之者,可憂也!」
  2. 明·李化龍《平播全書》:「賊凡遇我兵放銃,即令婦人脫去中衣,向我兵以箕扇之,炮不得中,此厭鎮法也。」
  3. 明·方以智《物理小識》:「李霖寰大司馬征播,楊應龍敗逃囤上,李公以大炮攻之,楊裸諸婦向炮,炮竟不燃,此受厭法也。」
  4. 明·計六奇《明季北略》:「丙子正月,賊連營數十里,攻滁州。太僕寺卿李覺斯、知州劉大鞏,督率士民固守。賊雲梯衝棚,穴地填濠,百道環攻,城上火炮交發,奪其雲梯,燔之。賊死者甚眾,斂兵稍退,掠村落婦女數百人,裸而遝淫之。已而,盡斷其頭,環向堞,植其跗而倒埋之,露其下私以厭諸民。城上燃炮,炮皆迸裂或暗不鳴。城中惶懼,覺斯命取民間團月亦數百枚,懸牒外向,以厭勝之。燃炮始發。賊復大創,賊怒攻益急。」
  5. 清·彭孫貽《流寇志》:「刳孕婦腹,咸倒埋之,植跗露其私,環向堞數百軀。城上壯士回首不忍視。賊噪攻城,城上鳴炮,炮厭,皆裂,或暗不鳴。」
  6. 明·李光壂《守汴日誌》:「乃驅眾婦人,裸而立於城下以厭之,謂之『陰門陣』,城上之炮皆倒,泄而不鳴,城中將吏乃急命諸軍,裸立而燃炮,謂之『陽門陣』以破之。賊之炮石亦倒泄而不鳴,異哉。」
  7. 清·董含《三岡識略·陽陣陰陣》: 「先是,流寇圍汴梁,城中固守,力攻三次,俱不能克,賊計窮,搜婦人數百,悉露下體,倒植于地,向城嫚罵,號曰『陰門陣』,城上炮皆不能發。陳將軍永福急取僧人,數略相當,令赤身立垛口對之,謂之『陽門陣』,賊炮亦退後不發。詳見李光壁《汴圍日錄》,後群盜屢用之,往往有驗。當考黃帝風后以來,從無此法。」
  8. 清·梁廷《夷氛聞記》:「芳之始至,道佛山口入,民讋其宿將,望之如歲,所到歡呼不絕,官亦群倚為長城。入城,即發議,謂:『夷炮恆中我,而我不能中夷。我居實地,而夷在風波搖蕩中。主客異形,安能操券若此。必有邪教善術者伏其內。」傳令甲保遍收所近婦女溺器為壓勝具,載以木筏,出禦烏湧,使一副將領之。」
  9. 清·佚名《粵東紀事》:「楊侯初來,實無經濟,惟知購買馬桶禦炮,紙紮草人,建道場,禱鬼神,然尚添造炮位,軍器木排等事。」
  10. 清·仲芳氏《庚子記事》:「一切軍器皆不畏懼,槍炮遇之即不能燃,義和團法術雖大,然尚畏懼穢物,紅燈照則一無所忌,與義和團聯合一氣。」
  11. 清·林西藩《隱憂續記》:「何文慶焚掠沿江村民殆盡,掠婦女悉令裸體,執旗於江岸立以厭炮。」
  12. https://www.facebook.com/ETtoday. 人用女性內衣阻截軍隊 師法中國古代門陣 | ETtoday國際新聞 | ETtoday新聞雲. www.ettoday.net (繁體中文). 喺2021-06-21搵到. {{cite web}}: |last= has generic name (help); External link in |last= (help)