撒都該人
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| 宗教/語言 | 猶太教、經典、制度、一神論 · 希伯來文、亞拉米文 |
| 重要典籍與文獻 | 塔納赫(妥拉、先知書、聖錄)、塔木德、米德拉什、拉比文獻、其他文獻、613條誡律 |
| 派系(古代) | 撒都該人、法利賽人、奮銳黨人、艾賽尼人、特拉普提派、卡拉派 |
| 派系(現代) | 正統派、保守派、改革派、重建派、世俗猶太人 |
| 猶太教思想 | 猶太教神秘主義、默卡巴神秘主義、喀巴拉 |
| 歷史 | 歷史年表、古代、拉比時期、中世紀、現代 |
| 先祖 | 亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、十二支派、摩西、大衛、所羅門 |
| 曆法/節日 | 猶太曆、逾越節、除酵節、歲首節、贖罪日、住棚節、妥拉節、修殿節、摩西誕辰日、普珥節、舍巴特節、安息日、大屠殺記念日、奧默爾節、耶路撒冷節、七七節、悲哀日、新月節 |
| 猶太聖地 | 耶路撒冷、馬薩達 |
| 重要事件 | 馬卡比起義、猶太人大屠殺、以色列國成立、反猶主義 |
| 現代宗教運動 | 錫安主義 |
撒都該人(Sadducees)希臘語音譯，呢個名係源自大衛王時期嘅大祭司“撒督 (Zadok)”，係公元前 2 世紀時一個猶太教派系，主要由祭司、貴族同富商組成，撒都該人尊奉《妥拉》，但同法利賽人唔同嘅係佢地唔接受口傳律法，亦唔相信靈魂永生同肉體復活，喺馬卡庇(Maccabi)嘅哈斯蒙尼王朝下，撒都該人喺管理耶路撒冷聖殿上有好大嘅特權，為咗效忠哈斯蒙尼王朝政權，佢地解釋《妥拉》方向，亦係以政權利益為出發點。而到咗羅馬時期，佢地又為咗保住喺社會上嘅地位，而選擇屈從羅馬政權。[1]
攷
[編輯]- ↑ 猶太教學 ISBN 7-80115-299-9
出面網頁
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