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啟蒙時期

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一班法國人睇緊由伏爾泰翻譯成法文版嘅《趙氏孤兒》話劇

啟蒙時期（粵音：kai2 mung4 si4 kei4；英文：Age of Enlightenment）係17同18世紀歐洲一個係咁湧現新思維嘅時期，大大影響嗰時嘅哲學、文化生活同知識。

啟蒙運動有一堆社會思想，重點係透過理性主義同經驗主義學到嘅知識價值，仲有啲政治理想，例如自然法、自由主義、進步主義、憲法、同埋政教分離。[1][2][3]

啟蒙運動之前有科學革命，同埋開普勒、伽利略、培根、伽桑狄（英文：Pierre Gassendi）、牛頓等人嘅工作，仲有笛卡兒、賀布斯、斯賓諾莎、萊布尼茨、同洛克等等嘅理性主義哲學。有啲人話啟蒙運動開始於1637年笛卡兒出版嘅《方法論》，佢嘅方法就係系統性咁唔信任何嘢，除非有充分理由去信，而佢最出名嘅名句就係《我思故我在》。其他人就提到牛頓嘅《數學原理》（1687年）係科學革命嘅巔峰，同時啟蒙運動嘅開始。[4][5][6] 歐洲歷史學家通常將啟蒙運動嘅開始，定做法國路易十四過身（1715年）同埋法國大革命爆發（1789年）之間嘅時間。依家好多歷史學家都認為，啟蒙運動結束嘅時候係19世紀開始，最新提議嘅年份係康德喺1804年去世。[7] 其實，歷史時期並冇清晰嘅開始或者結束日期。

啟蒙運動嘅核心信條係言論自由同宗教自由，反對絕對君主制同神權政治。啟蒙運動嘅特徵係對心靈同日常媒介之間關係嘅越來越多認識，[8] 同埋對科學方法同還原論嘅重視，仲有增加對宗教正統思想嘅質疑——呢種態度喺康德嘅文章《啟蒙係乜？》入面表現出嚟，裡面有句拉丁文：sapere aude，意思係  ｢敢去知｣。[9]

有影響力嘅思想家

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更詳盡嘅一覽，請睇啟蒙運動思想家名單。

啟蒙運動之前有科學革命，兩者關係密切。[10] 早期嘅哲學家對啟蒙運動有影響，包括培根、皮埃爾·伽桑迪、勒內·笛卡爾、霍布斯、斯賓諾莎、約翰·洛克、皮埃爾·貝爾同戈特弗里德·威廉·萊布尼茨。[11][12] 啟蒙運動嘅主要人物包括切薩雷·貝卡里亞、喬治·貝克萊、丹尼斯·狄德羅、大衛·休謨、伊曼紐爾·康德、蒙博多爵士、孟德斯鳩、讓-雅克·盧梭、亞當·史密斯、雨果·格羅提烏斯同伏爾泰。[13]

有影響力嘅啟蒙運動出版物包括《百科全書》（Encyclopedia）。呢本書喺1751年至1772年間出版，共有35卷，由狄德羅、讓·勒朗·達朗貝爾同150位其他人編輯。《百科全書》幫助將啟蒙運動嘅思想傳播到歐洲同其他地方。[14] 其他啟蒙運動嘅出版物包括貝克萊嘅《人類知識原則論》（1710年）、伏爾泰嘅《論英國》（1733年）同《哲學詞典》（1764年）；休謨嘅《人性論》（1740年）；孟德斯鳩嘅《法律精神》（1748年）；盧梭嘅《不平等論》（1754年）同《社會契約論》（1762年）；貝卡里亞嘅《論罪與刑》（1764年）；亞當·史密斯嘅《道德情操論》（1759年）同《國富論》（1776年）；以及康德嘅《純粹理性批判》（1781年）。[未記出處或冇根據]


求知方法

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睇埋：經驗主義同理性主義

一般認為，現代知識論（epistemology）係喺中世紀打後嗰兩三個世紀（尤其係啟蒙時期）嗰陣形成嘅：响啟蒙時期，歐洲嘅哲學界一路喺度爭論緊經驗主義同理性主義之間「邊個啱」；籠統噉講，主張理性主義嘅人認為推理係知識嘅主要來源，認為人要求知，主要係靠個腦諗嘅；主張經驗主義嘅人就啱啱相反，認為知識全部（或者大部份）喺一定程度上都係經驗嘅體現，人必需要用感官對世界作出觀察，先可以得到知識[15]

呢個時期嘅歐洲哲學界出咗唔少出名嘅思想家－

場爭論去到 18 世紀尾由康德解開[16]。經驗主義同理性主義相關嘅諗頭影響深遠－到咗廿一世紀初，哲學以外嘅領域嘅研究者，由自然科學至社會科學，做嘢嗰時都會用到科學方法等嘅知識論概念。

主題

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哲學

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勒內·笛卡兒，被廣泛認為係近代哲學同科學嘅重要人物

培根嘅經驗主義同埋笛卡兒嘅理性主義哲學為啟蒙思想打下咗基礎。[17] 笛卡兒試圖喺穩固嘅形而上學基礎上建立科學，但佢嘅懷疑論唔係好成功，反而係佢嘅懷疑方法喺哲學上應用得比較好，導致咗一種心物二元論。佢嘅懷疑論後來被洛克嘅《人類理解論》（1690年）同休謨喺1740年代嘅寫作精緻化。佢嘅二元論又被斯賓諾莎喺《神學政治論》（1670年）同《倫理學》（1677年）中堅持物質統一嘅論點所挑戰。[18]

根據喬納森·以色列，呢啲思想形成咗兩條唔同嘅啟蒙思想路線：第一條係溫和派，跟隨笛卡兒、洛克同基督教·沃爾夫，佢哋想喺改革同傳統權力、信仰之間搵到一個平衡；第二條則係激進啟蒙，受到斯賓諾莎哲學嘅啟發，主張民主、個人自由、言論自由，仲要消除宗教權威。[19][20] 溫和派通常傾向自然神論，而激進派則完全將道德基礎同神學分開。呢兩條思想路線最終都受到保守派反啟蒙運動嘅對立，佢哋想回歸信仰。[21]

喺18世紀中期，巴黎 成為咗挑戰傳統教義同教條嘅哲學同科學活動中心。1685年嘅《方丹堡敕令》之後，教會同絕對主義政府之間嘅關係非常緊密。早期嘅啟蒙運動係對呢啲環境嘅抗議，喺波旁王朝嘅情婦蓬帕杜夫人嘅支持下逐漸壯大。[22] 被稱為「光明世紀」（Siècle des Lumières），啟蒙時期嘅哲學運動喺18世紀初已經開始，當時皮埃爾·貝爾發起咗對宗教嘅啟蒙批評。作為一位懷疑論者，貝爾只部分接受理性哲學同原則，佢對道德同宗教劃咗一條嚴格嘅界限。佢嘅《歷史與批判辭典》對啟蒙運動嘅百科全書派影響深遠。[23] 到咗18世紀中期，法國啟蒙運動嘅焦點喺百科全書嘅項目上。[22] 呢個哲學運動由伏爾泰同盧梭主導，佢哋主張建立一個基於理性而非信仰同天主教教義嘅社會，推動基於自然法嘅新公民秩序，並倡導基於實驗同觀察嘅科學。政治哲學家孟德斯鳩引入咗政府嘅權力分立理念，呢個概念受到美國憲法作者嘅熱烈接受。雖然法國啟蒙運動嘅哲學家唔係革命者，仲有好多係貴族，但佢哋嘅思想喺削弱舊制度嘅合法性方面發揮咗重要作用，並塑造咗法國大革命。[24]

法蘭西斯·哈奇森，一位道德哲學家同蘇格蘭啟蒙嘅創始人，描述咗「功利主義」同「結果主義」原則，認為美德係「為最多人帶來最大快樂」嘅事物。科學方法（知識、證據、經驗同因果關係）嘅大部分內容同一些現代對科學同宗教之間關係嘅態度，係由哈奇森嘅門徒喺愛丁堡發展出嚟：大衛·休謨同亞當·斯密。[25][26] 休謨成為咗懷疑論哲學同經驗主義傳統嘅主要人物。

伊曼紐·康德喺18世紀末嘗試調和理性主義同宗教信仰、個人主義同政治權威，並試圖描繪公共領域嘅私有同公共理性。[27] 康德嘅作品繼續影響德國思想，甚至整個歐洲哲學，直到20世紀。[28]

瑪麗·沃斯通克拉夫特係英國最早嘅女權主義哲學家之一。[29] 她主張建立一個基於理性嘅社會，認為女性同男性都應該被視為理性存在。佢最著名嘅作品係《女性權利的辯護》（A Vindication of the Rights of Woman）（1791年）。[30]

睇埋

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參攷

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  1. ↑ Outram, Dorinda (2006), Panorama of the Enlightenment, Getty Publications, p. 29, ISBN 978-0892368617
  2. ↑ Zafirovski, Milan (2010), The Enlightenment and Its Effects on Modern Society, p. 144
  3. ↑ Jacob, Margaret C. The Secular Enlightenment. Princeton: Princeton University Press 2019 1
  4. ↑ "The Enlightenment". Encyclopædia Britannica. 喺16 November 2023搵到.
  5. ↑ Bristow, William (29 August 2017). "Enlightenment". 出自 Zalta, Edward N.; Nodelman, Uri (編). The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University.
  6. ↑ Casini, Paolo (January 1988). "Newton's Principia and the Philosophers of the Enlightenment". Notes and Records of the Royal Society of London. 42 (1): 35–52. doi:10.1098/rsnr.1988.0006. ISSN 0035-9149. S2CID 145282986.
  7. ↑ "British Library- The Enlightenment". 原著喺24 August 2023歸檔. 喺21 June 2018搵到.
  8. ↑ Eddy, Matthew Daniel (2022). Media and the Mind: Art, Science and Notebooks as Paper Machines, 1700–1830. University of Chicago Press.
  9. ↑ Gay, Peter (1996), The Enlightenment: An Interpretation, W.W. Norton & Company, ISBN 0-393-00870-3
  10. ↑ I. Bernard Cohen, "Scientific Revolution and Creativity in the Enlightenment." Eighteenth-Century Life 7.2 (1982): 41–54.
  11. ↑ Israel, Jonathan I. Democratic Enlightenment. Oxford: Oxford University Press 2011,9
  12. ↑ Sootin, Harry. Isaac Newton. New York: Messner (1955)
  13. ↑ Jeremy Black, "Ancien Regime and Enlightenment. Some Recent Writing on Seventeenth-and Eighteenth-Century Europe," European History Quarterly 22.2 (1992): 247–55.
  14. ↑ Robert Darnton, The Business of Enlightenment: a publishing history of the Encyclopédie, 1775–1800 (2009).
  15. ↑ Chisolm, R. (1948), "The Problem of Empiricism", Journal of Philosophy 45, 512-17.
  16. ↑ Carus, Paul (1891). Fundamental Problems: The Method of Philosophy as a Systematic Arrangement of Knowledge. Open Court. p. 29.
  17. ↑ 《啟蒙之夢：現代哲學興起》。W. W. Norton & Company。2016年8月30日。ISBN 9781631492082。
  18. ↑ Rahman, Shoaib (2023年11月20日)。《啟蒙之根：十八世紀歐洲理性時代嘅歷史分析》 (英文) (第精裝本版)。Fadew, Inc.。ISBN 979-8-8681-1641-4。
  19. ↑ Israel 2006, p. 15.
  20. ↑ Israel 2010, pp. vii–viii, 19.
  21. ↑ Israel 2010, p. 11.
  22. ↑ 22.0 22.1 Haakonssen 2008, p. 33.
  23. ↑ Haakonssen 2008, p. 34.
  24. ↑ Petitfils 2005, pp. 99–105.
  25. ↑ Denby, David (11 October 2004), "Northern Lights: How modern life emerged from eighteenth-century Edinburgh", The New Yorker, 原先內容歸檔喺6 June 2011
  26. ↑ Barroso, José Manuel (28 November 2006), The Scottish enlightenment and the challenges for Europe in the 21st century; climate change and energy
  27. ↑ "Kant's essay What is Enlightenment?". mnstate.edu. 原著喺17 February 2020歸檔. 喺4 November 2015搵到.
  28. ↑ Manfred Kuehn, Kant: A Biography (2001).
  29. ↑ Kreis, Steven (13 April 2012). "Mary Wollstonecraft, 1759–1797". Historyguide.org. 原著喺11 January 2014歸檔. 喺14 January 2014搵到.
  30. ↑ Mary Wollstonecraft, A Vindication of the Rights of Woman (Renascence Editions, 2000) online

文獻

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