泛泰民族

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Laos in Lao.svg
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泛泰民族
Taikadai-en.svg
壯侗語系語言嘅分佈圖
圖中橙色嘅領域就係呢版講嘅泛泰民族嘅居住地域。
分佈地區
中國(主要係傣族)、緬甸撣族)、老撾泰國越南印度坎底傣
語言
西南壯泰語
宗教信仰
南傳佛教泛靈論印度教

泛泰民族粵拼faan6 taai3 man4 zuk6)係以壯侗語系西南泰語支泰文กลุ่มภาษาไทตะวันตกเฉียงใต้泰文老撾文等)爲母語嘅人群。泰國人唔等同於泰族,老撾人唔等同於寮族,呢樣嘢請注意。呢版講嘅泛泰民族若果冇特別指明嘅話,係包含埋寮族等族嘅。

語源[編輯]

泰/傣嘅語源[編輯]

一般來講,泰/傣(Thai、ไทย)呢個詞語係「自由」嘅意思。但呢個係俗說,現今有力嘅講法係中文古音嘅「大」係語源,由[dai]訛變成[tʰaj]ไท)。

呢個講法認爲,「大」呢隻漢字有「大人」呢個詞嘅用法,有「偉大高尚」嘅意味,然後佢轉化成「(唔係奴隸,而係偉大高尚嘅)自由人」嘅意味,就噉從「自由人」嘅意味度,喺泰國嘅語言度生出「人」、「自由」等意味。實際上,喺昔日嘅泰國有「你係邊度嘅泰(ไท)?」嘅用法,呢個用法使用喺非奴隸嘅人民之間。「泰」(ไท;自由人)係明確區別於稱呼做「撻」(ทาส)嘅奴隸。之後呢個用語普及喺而家嘅泰國,成爲代表普遍泰國人嘅詞。

喺而家嘅泰國,「泰(Thai、ไทย)」呢個詞語喺書面上有曖昧嘅重合意味,合埋咗「自由」同「泰國人」呢兩種意味。順便講聲,泰文ไทย呢個詞語嘅字母係個冇發音嘅文字,寫來係做裝飾,顯得個詞有梵文風格。呢個詞語喺梵文冇相應嘅詞。

老/寮嘅語源[編輯]

老/寮(Lao、ລາວ)係昔日用來冠以王族嘅名。呢個用法可見於《清邁王統史英文Zinme Yazawin》(Chiang Mai Chronicle)同《難府王統史》(Nan Chronicle)。之後老/寮作爲貴族稱號嘅地位慢慢噉丟失,變成只係單純噉表示「人」嘅詞。當初亦都用「泰/傣」(thai、ໄທ)噉樣嘅詞做「人」嘅意味,後來老族立國,因爲對泰族抱有反感,對於「泰/傣」嘅意味,變爲用「老/寮」嘅講法,老/寮固定做民族名。

之後,法國人來咗後,將老/寮表記爲Lao,接上複數詞尾做Laos(啲老撾人噉解)作爲國名。

歷史[編輯]

哀牢[編輯]

前215年,因爲而家長沙地區嘅越人(泰系越人)受秦朝攻擊,越人於是南下,到而家雲南省保山市邊近新形成咗個城市國家。當時住喺華北嘅中國人(漢民族),受中華思想影響,將泰人以及其他南方諸民族稱呼做「南蠻」,泰族特別稱呼做「哀牢」。住喺華北嘅中國人就將呢個城市國家稱呼做哀牢國中文哀牢國。古代嘅哀牢之地,就係而家中國西南部雲南嘅南部,至今嗰度仲居住住哀牢人嘅後裔,而家中文將泰國嘅寫做泰(taai3)族,雲南嘅加多人字邊,寫做傣(daai2)族,噉樣來區別。住響泰國嘅泰族將雲南傣族稱呼做傣仂族泰文ไทลื้อ甲良族亦被認爲係哀牢嘅後裔之一。傣族主要存在喺西雙版納德宏呢兩個自治州。

前110年西漢武帝派遣佛教經典調查團去印度,但哀牢國嘅國王唔準呢個使節團通過哀牢國,哀牢國同西漢嘅對立爆發。呢場對立持續咗約7年,前87年哀牢國滅亡。9年,哀牢嘅子孫趁住中國內亂,重新宣佈獨立,但佢持續得唔長,76年東漢再次滅亡佢,喺佢國土度設置永昌郡中文永昌郡

六詔國[編輯]

之後嘅數世紀間,有關泰族嘅資料唔存在,對於呢段歷史係不明嘅,到7世紀時有六個勐(maang5)喺雲南嘅大理盆地建國。呢六個勐總稱六詔中文六詔,稱呼做六詔國。六詔中最大嘅勐係蒙舍詔彝族嘅先祖烏蠻族領導住佢,對唐朝構築咗友好關係,喺建國當初就入贈貢品。580年氐族(而家緬族)最後嘅王朝仇池隋朝開國皇帝楊堅攻打滅亡。而家認爲四散嘅氐族有部分入咗六詔嘅保護傘下。