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批判思考

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批判思考粵拼pai1 pun3 si1 haau2),或者譯負面思考思辨能力嚴謹思考,係通過對事實嘅分析形成判斷嘅思考方式。哲學等嘅領域上有詳細分析批判思考,好多哲學工作者都以「教人做批判思考」為己任。

識批判思考嘅人會主動檢視自己同其他人諗嘢嘅方法,嘗試尋找有咩潛在偏見或者謬誤喺度,再通過邏輯推理去建構更準確同一致嘅觀點。喺現代教育中,批判思考經常當係學生應該要掌握嘅一項重要技能,理由包括係覺得呢種思考法能夠幫學生更有效噉面對複雜嘅問題同作出知情嘅決策

定義

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「白馬到底係唔係馬?」喺答呢條問題之前,討論嘅人應該搞清楚「係」呢個字係咩意思先。

智慧嘅起始係對字詞嘅定義。」

蘇格拉底[註 1][1]

哲學科學嘅討論當中,啲人通常第一樣會做嘅嘢就係講明嗮啲字詞嘅定義先。想像有個隻詞,叫佢做「X」,一個人攞住 X 嗰個定義,理應要能夠清楚噉分到「邊啲嘢屬於 X 邊啲嘢唔屬」。噉先至唔會因為搞唔清楚啲字詞嘅定義而引起謬誤[2]

舉個例說明,白馬非馬係一個喺漢字文化圈好出名嘅謬誤,正正就係因為冇搞清楚定義而引起嘅。呢個謬誤簡單啲講係噉嘅:

白馬有「白色」呢一樣馬冇嘅特徵,
如果話白馬係馬,噉兩樣嘢嘅特徵應該完全一樣嘅,所以
白馬唔係馬[3]

呢一個論證查實係一個謬誤,分析如下:喺包括文言文粵文在內嘅多種語文入面,「A 係 B」呢句嘢有至少兩個可能意思-佢可以係指

  1. 「A 同 B 係同一樣嘢」(兩樣嘢嘅特徵完全一樣),又或者係指
  2. 「A 係 B 嘅一種」;

白馬同馬的確唔係同一樣嘢,但白馬係馬嘅一種,即係話「白馬係馬」呢句嘢喺第一個意思上唔合理,但喺第二個意思上係合理嘅。喺白馬非馬呢個所謂嘅論證當中,論證嗰個人撈亂咗「白馬係馬」呢句嘢嘅兩個可能意思,所以就出咗個謬誤[4]。順帶一提,呢種因為一隻字有幾種意思而引起嘅謬誤就係所謂嘅一字多意(equivocation)。

係-應該

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大衛休謨嘅畫像,1766 年

係-應該問題(is-ought problem)係由蘇格蘭哲學家大衛休謨(David Hume)提出嘅一條問題。佢認為句子可以分兩種-

  • 正面性質(positive)同
  • 規範性質(normative),

正面性質係指一啲描述客觀事實嘅句子,形式通常會係「X 係 Y」(X is Y)噉嘅樣;規範性質係指一啲帶有價值觀判斷嘅句子,帶有主觀(唔同人嘅價值觀可以好唔同),形式好多時會係「X 應該係 Y」(X ought to be Y)噉嘅樣[5]

大衛休謨主張,人唔能夠由正面性質句子嗰度推論出規範性質句子,噉係因為規範性質句子會對事物同行動作出讚許(嘗試鼓勵某啲事物同行為),而正面性質句子冇噉嘅功能。佢仲進一步指出,一個人如果係想自己思路清晰(一個唔係人人都有嘅價值觀),就應該諗清楚思考緊嘅句子係正面定規範性質[5]

其他課題

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睇埋:謬論

... 等等。

睇埋

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註釋

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  1. 蘇格拉底講嘅唔係廣東話。上面句嘢譯自標準英文譯版 The beginning of wisdom is the definition of terms

引咗

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  1. 例子可以睇 Byard, R. W. The beginning of wisdom is the definition of terms 互聯網檔案館歸檔,歸檔日期2022年11月14號,.. Dr Jhodie R Duncan, page 18.
  2. Bickenbach, Jerome E., and Jacqueline M. Davies. Good reasons for better arguments: An introduction to the skills and values of critical thinking. Broadview Press, (1996). p. 49.
  3. 《戰國策》〈趙策〉:「夫刑名之家,皆曰:白馬非馬也。」
  4. Damer, T. Edward (21 February 2008). Attacking Faulty Reasoning: A Practical Guide to Fallacy-Free Arguments. Cengage Learning. pp. 121-123.
  5. 5.0 5.1 Hume, David, 1739–40, A Treatise of Human Nature, David Fate Noron and Mary J. Norton (eds.), Oxford: Oxford University Press, 2001.
  6. van Eemeren, Frans; Garssen, Bart; Meuffels, Bert (2009). Fallacies and Judgments of Reasonablene Empirical Research Concerning the Pragma-Dialectical Discussion Rules. Dordrecht: Springer.